從中華文明和平性看中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路——中華文明的突出特性系列述評(píng)之六
來(lái)源：新華社 發(fā)布時(shí)間：2023-06-17 08:57:14
新華社北京6月16日電題：從中華文明和平性看中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路——中華文明的突出特性系列述評(píng)之六
新華社記者
和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來(lái)一直追求和傳承的理念。
2023年6月2日，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上鮮明指出——
“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，決不搞‘黨同伐異’的小圈子。”
胸懷為人類謀進(jìn)步的光榮夢(mèng)想，腳踏和平發(fā)展的人間正道，吸吮綿延不斷的文明養(yǎng)分，中華民族同世界上一切愛(ài)好和平的民族攜手，向著人類命運(yùn)共同體的光明前景闊步前行。
親仁善鄰，協(xié)和萬(wàn)邦
2015年9月27日，紐約聯(lián)合國(guó)總部。
伴隨著密集的快門聲，習(xí)近平總書(shū)記同時(shí)任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文將一塊紅綢布緩緩拉下。龍飾、象首、鳳鳥(niǎo)、展翅高飛的和平鴿，一個(gè)以“中國(guó)紅”為主色調(diào)、由景泰藍(lán)工藝制成的國(guó)禮展現(xiàn)在人們面前。
“和平尊”，這份國(guó)禮的名字。習(xí)近平總書(shū)記指出：“‘和平尊’傳遞了中國(guó)和中國(guó)人民求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的愿望和信念，這也是聯(lián)合國(guó)憲章的精神。”
中華民族是愛(ài)好和平的民族。和平、和合、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國(guó)人民的血脈之中。
從“以和為貴”“和而不同”的處世原則，到“天下太平”“共享大同”的社會(huì)理想；從“強(qiáng)不執(zhí)弱，富不侮貧”的擔(dān)當(dāng)，到“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”“化干戈為玉帛”的智慧……中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
知行合一，行勝于言。2100多年前，漢代使者張騫“鑿空之旅”出使西域，用“駝隊(duì)和善意”寫(xiě)下東西方互利合作的篇章；600多年前，明朝官員鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七下西洋，用“寶船和友誼”留下中外和平友好的佳話……歷史上，中國(guó)長(zhǎng)期是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一，卻從未殖民和侵略他國(guó)。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平。”“無(wú)論發(fā)展到哪一步，中國(guó)都永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張，永遠(yuǎn)不會(huì)把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族。”
中華民族的昨天和前天，決定了中華民族的今天和明天。中華文明突出的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把馬克思主義為人類謀進(jìn)步的使命同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“尚和合、求大同”的理想相結(jié)合，提出一系列重大外交政策理念，豐富和發(fā)展了關(guān)于走和平發(fā)展道路的思想，引領(lǐng)中國(guó)特色大國(guó)外交闊步向前。
“親仁善鄰，國(guó)之寶也”，這是堅(jiān)定不移促進(jìn)世界和平的中國(guó)——
創(chuàng)造性提出相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系理念，探索“對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟”的國(guó)與國(guó)交往新路，以“志同道合是伙伴，求同存異也是伙伴”的胸懷構(gòu)建覆蓋全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，為維護(hù)世界和平探索新路徑，為21世紀(jì)國(guó)際關(guān)系帶來(lái)新氣象；
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是一以貫之推動(dòng)共同發(fā)展的中國(guó)——
宣示“中國(guó)人民不僅希望自己過(guò)得好，也希望各國(guó)人民過(guò)得好”，強(qiáng)調(diào)“和平是發(fā)展的保障，發(fā)展是解決一切問(wèn)題的總鑰匙”，提出共建“一帶一路”倡議并持續(xù)推進(jìn)落實(shí)，以共同發(fā)展的豐碩成果有力維護(hù)世界和平，讓和平的種子在人們心中生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)；
“以天下論者，必循天下之公”，這是篤行不怠踐行多邊主義的中國(guó)——
堅(jiān)決維護(hù)聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，旗幟鮮明反對(duì)各種形式的單邊主義，倡導(dǎo)國(guó)際上的事大家商量著辦，推動(dòng)全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界……
和羹之美，在于合異
“世界之大和合為尚，人間之美福祉共享。各美其美美人之美，美美與共天下大同。”
2023年5月18日至19日，中國(guó)—中亞峰會(huì)在千年古都西安舉行。文藝演出的尾聲，中國(guó)同中亞五國(guó)歌手齊聲高唱《美美與共》，在人們心中久久回蕩。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。中國(guó)同中亞五國(guó)雖然有著不同的語(yǔ)言、文化和地貌，卻能在漫漫歷史長(zhǎng)河中互通有無(wú)、互學(xué)互鑒，發(fā)展出延續(xù)千年的深厚友誼，給人以深刻啟示。
“物之不齊，物之情也”“和實(shí)生物，同則不繼”“日月不同光，晝夜各有宜”“非盡百家之美，不能成一人之奇”“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”……中國(guó)人民很早就自覺(jué)思考“同”與“異”的辯證關(guān)系，懂得“和羹之美，在于合異”的道理。
歷史上，中華民族自信而又大度地開(kāi)展同域外民族交往和文化交流，曾譜寫(xiě)萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波的浩浩絲路長(zhǎng)歌，也曾創(chuàng)造萬(wàn)國(guó)衣冠會(huì)長(zhǎng)安的盛唐氣象。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記身體力行推動(dòng)文明交流互鑒。從歷史性訪問(wèn)聯(lián)合國(guó)教科文組織總部，到出訪期間致敬各國(guó)各民族人民創(chuàng)造的文明成果；從舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)，到提出全球文明倡議……深沉的觀照貫穿始終：讓文明交流互鑒成為推動(dòng)世界和平發(fā)展、人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
秋日陽(yáng)光下，帕特農(nóng)神廟的斑駁立柱被鍍上一層金色。2019年11月12日，正在希臘訪問(wèn)的習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)神廟腳下的雅典衛(wèi)城博物館。
在“沉思的雅典娜”浮雕前，習(xí)近平總書(shū)記駐足觀看。
“這是雅典娜女神剛剛參加完戰(zhàn)爭(zhēng)后休息、沉思，雖是一塊很小的浮雕，卻非常有意義。”陪同參觀的時(shí)任希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯親自當(dāng)起“講解員”。
“她在思考戰(zhàn)爭(zhēng)的意義究竟何在。”習(xí)近平總書(shū)記講起“止戈為武”的中國(guó)典故。帕夫洛普洛斯總統(tǒng)邊聽(tīng)邊不住點(diǎn)頭表示贊同。
中華文明從不追求千篇一律、千人一面，而是在倡導(dǎo)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴中尋求價(jià)值相通、心靈契合。中華文明突出的和平性，從根本上決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)。
“總有一些人喜歡對(duì)我們指手畫(huà)腳，而中國(guó)則是以實(shí)際行動(dòng)幫助我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展議程。”談及同中國(guó)的交往，肯尼亞前總統(tǒng)肯雅塔深有感觸，“中國(guó)從不居高臨下地告訴我們應(yīng)該怎么做，這正是非中合作的獨(dú)特之處。”
“文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別”“認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的”“各種文明本沒(méi)有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛”……習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)際場(chǎng)合的話語(yǔ)擲地有聲。
2023年3月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)舉行，吸引150多個(gè)國(guó)家500多個(gè)政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人“云”聚一堂。高朋滿座，既是源于中國(guó)式現(xiàn)代化成就對(duì)各國(guó)政黨的吸引，也是源于中國(guó)對(duì)各種不同文明、不同現(xiàn)代化道路的平等尊重。
萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。中華文明突出的和平性，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人。
習(xí)近平總書(shū)記的講話，展現(xiàn)出一個(gè)與日俱新東方大國(guó)的博大胸襟：“發(fā)展中國(guó)家有權(quán)利也有能力基于自身國(guó)情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路。”“中國(guó)式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài)，與全球其他文明相互借鑒，必將極大豐富世界文明百花園。”
尊重世界文明多樣性，弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越……今天的中國(guó)，正以不斷豐富的文明理念，為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界提供思想指引。
命運(yùn)與共，大道不孤
放眼全球，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，人類又一次站在歷史的十字路口。合作還是對(duì)抗？開(kāi)放還是封閉？互利共贏還是零和博弈？如何抉擇，關(guān)乎人類前途命運(yùn)。
2022年2月20日晚，舉世矚目的北京冬奧會(huì)圓滿落下帷幕。盛大的焰火在“鳥(niǎo)巢”上空綻放出象征“更團(tuán)結(jié)”的奧運(yùn)五環(huán)和“天下一家”中英文字樣，成為經(jīng)典而雋永的瞬間。
不畏單邊主義逆流，有效防控新冠疫情，中國(guó)如期成功舉辦北京冬奧會(huì)，向全世界展現(xiàn)了同各方“一起向未來(lái)”的決心和信心，也充分反映了“脫鉤斷鏈”“小院高墻”在國(guó)際社會(huì)沒(méi)有市場(chǎng)，和平、發(fā)展、合作、共贏才是人心所向。
“海納百川，有容乃大”。從“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，中華文化的精神理想平和而堅(jiān)毅，胸襟寬廣而開(kāi)闊，有著深切關(guān)注人類命運(yùn)的天下情懷。
大國(guó)之大，不在于體量大、塊頭大、拳頭大，而在于胸襟大、格局大、擔(dān)當(dāng)大。
面對(duì)日趨凸顯的種種全球性挑戰(zhàn)，面對(duì)世界上日益增長(zhǎng)的和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字，中國(guó)以胸懷天下的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的樣子——
從促成沙特和伊朗恢復(fù)外交關(guān)系，到在烏克蘭危機(jī)中堅(jiān)持勸和促談……秉持蘊(yùn)含著“講信修睦”“兼愛(ài)非攻”智慧的安全觀，中國(guó)攜手各國(guó)共同維護(hù)世界和平安寧；
從發(fā)起新中國(guó)成立以來(lái)規(guī)模最大的全球人道主義行動(dòng)，到中國(guó)救援隊(duì)在土耳其地震災(zāi)區(qū)守護(hù)生的希望，再到協(xié)助多國(guó)公民從也門、蘇丹等動(dòng)蕩地區(qū)撤離……秉承“弘義融利”義利觀，中國(guó)同國(guó)際社會(huì)合力應(yīng)對(duì)各類突發(fā)挑戰(zhàn)；
從率先落實(shí)《巴黎協(xié)定》，到宣布“雙碳”目標(biāo)……弘揚(yáng)“天人合一”“萬(wàn)物并育”生態(tài)觀，中國(guó)同各方一道積極應(yīng)對(duì)氣候變化，促進(jìn)人與自然和諧共生……
“從‘本國(guó)優(yōu)先’的角度看，世界是狹小擁擠的，時(shí)時(shí)都是‘激烈競(jìng)爭(zhēng)’。從命運(yùn)與共的角度看，世界是寬廣博大的，處處都有合作機(jī)遇。”習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)飽含啟迪。
“小圈子”解決不了全球面臨的“大挑戰(zhàn)”，“小集團(tuán)”適應(yīng)不了當(dāng)今世界的“大變局”。人類命運(yùn)共同體理念、共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議……一個(gè)個(gè)閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧光芒的中國(guó)理念、中國(guó)倡議、中國(guó)方案，正是因其胸襟、格局、擔(dān)當(dāng)之大，而更加凸顯時(shí)代價(jià)值。
“古往今來(lái)，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對(duì)外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。”習(xí)近平總書(shū)記指出。
面向未來(lái)，一個(gè)擁有5000多年璀璨文明史的大國(guó)，一個(gè)有著深厚天下情懷和貢獻(xiàn)人類抱負(fù)的民族，堅(jiān)定站在歷史正確一邊、人類文明進(jìn)步一邊，守正開(kāi)新創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明，矢志不渝推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，必將為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)?。ㄓ浾邨钜儡姟ⅠT歆然、邵藝博、溫馨）
責(zé)任編輯：封曉健
