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　　中共昌邑市委黨校 張敏

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，釋放出深厚的“地氣”和旺盛的活力。

　　源頭在哪里？從以下幾本書(shū)可以得到啟示。

　　第一本書(shū)：《共產(chǎn)黨宣言》。1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的第一部“黨綱”，這一理論是人類(lèi)思想史上一次“壯麗的日出”，它的問(wèn)世標(biāo)志著馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的誕生。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，“中國(guó)共產(chǎn)黨就是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人。”他多次要求黨員干部反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)。他還說(shuō)，“如果心里覺(jué)得不踏實(shí)，就去鉆研經(jīng)典著作，《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍”。習(xí)近平新思想的核心要義之一的人類(lèi)命運(yùn)共同體，就來(lái)自《共產(chǎn)黨宣言》，習(xí)總書(shū)記描繪的人類(lèi)命運(yùn)共同體，持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗這五句話就是馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中描繪的人類(lèi)社會(huì)大同的景象。從《共產(chǎn)黨宣言》到習(xí)近平新思想，既不忘初心，又繼續(xù)前進(jìn)，是馬克思主義這一人類(lèi)社會(huì)偉大思想譜系的繼承發(fā)展、開(kāi)拓創(chuàng)新。

　　第二本書(shū)：《論語(yǔ)》。古人云，“半部論語(yǔ)治天下”。習(xí)總書(shū)記在他的一系列重要文章、講話、訪談中曾多次引經(jīng)據(jù)典，其中有幾十處出自于《論語(yǔ)》，足以看出他對(duì)儒家思想的重視。習(xí)總書(shū)記曾表示，儒家思想蘊(yùn)藏解決當(dāng)代世界難題的重要啟示。在山東曲阜，習(xí)總書(shū)記看到孔子研究院主編的《孔子家語(yǔ)通解》、《論語(yǔ)詮解》兩本書(shū)時(shí)，他說(shuō)：“這兩本書(shū)我要仔細(xì)看看。”《論語(yǔ)》為代表的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著博大精深的做人之道、治學(xué)之道、治國(guó)之道，千百年來(lái)已經(jīng)融入到中華民族的血脈，為治國(guó)理政提供源源不斷的文化滋養(yǎng)。從《論語(yǔ)》到習(xí)近平新思想，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史長(zhǎng)河中的浸潤(rùn)積淀、生生不息。

　　第三本書(shū)：《浮士德》?！陡∈康隆肥堑聡?guó)作家歌德最偉大的作品。習(xí)總書(shū)記多次講到，在梁家河當(dāng)知青的時(shí)候，為了借一本《浮士德》，他走了30里路。在國(guó)際場(chǎng)合，他還曾用《浮士德》中的“墨菲斯托”，來(lái)回應(yīng)“中國(guó)威脅論”。習(xí)總書(shū)記說(shuō)過(guò)，推進(jìn)人類(lèi)各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路，比如人類(lèi)命運(yùn)共同體已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)聯(lián)合國(guó)決議，為全世界所接受。從西方先進(jìn)文化到習(xí)近平新思想，這是人類(lèi)東西方文明的交流互鑒、互動(dòng)升華。

　　最后，是記錄習(xí)總書(shū)記成長(zhǎng)和實(shí)踐經(jīng)歷的幾本書(shū)。十九大報(bào)告指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民集體智慧的結(jié)晶，中央同時(shí)強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平同志為新思想的創(chuàng)立作出了決定性貢獻(xiàn)，習(xí)總書(shū)記的經(jīng)歷遍及黨、政、軍各個(gè)領(lǐng)域，歷經(jīng)村、縣、地、市、省，直至中央等所有層級(jí)的主要崗位，《梁家河》講述了他的知青歲月，《知之深?lèi)?ài)之切》記錄了他的正定時(shí)光，《擺脫貧困》見(jiàn)證了他的寧德探索，《之江新語(yǔ)》凝聚著他在浙江的實(shí)踐與思考，而《習(xí)近平談治國(guó)理政》則書(shū)寫(xiě)著十八大以來(lái)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，書(shū)寫(xiě)著黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)生的歷史性變革和歷史性成就。從梁家河到中南海，從群眾中來(lái)到群眾中去，這是一位農(nóng)村知青到大國(guó)領(lǐng)袖的成長(zhǎng)之路，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的萌芽、孕育和形成之路。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，作為從人類(lèi)思想長(zhǎng)河中涌動(dòng)而出的思想新潮，就是從歷史深處走來(lái)、厚植時(shí)代沃土、扎根偉大實(shí)踐的偉大思想。尋其脈，馬克思主義就是她的脈；找其根，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是她的根；觀其色，一切為了人民是她最鮮亮的底色；閱其貌，掌握話語(yǔ)權(quán)，走向世界舞臺(tái)的中央是她最有力的姿態(tài)。