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　　文明祭祀讓清明更“清明”

　　濰坊融媒評論員 孫瑞榮

　　又是一年春草綠，又是一年清明時。為減少人員聚集，近日，我市發(fā)布公告暫停清明節(jié)期間現(xiàn)場祭掃活動，并推出“云祭掃”、代為祭掃等服務(wù)。這種非常時期的祭掃安排與變化，不僅是疫情防控的需要，也是根據(jù)時代變化繼承和發(fā)展清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的需要。

　　 作為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)是廣大市民群眾寄托哀思、緬懷先人的良好契機(jī)。然而近期我國本土聚集性疫情呈現(xiàn)點(diǎn)多、面廣、頻發(fā)的特點(diǎn)，疫情防控形勢非常嚴(yán)峻。如何安全健康地度過這個清明節(jié)，必須深刻領(lǐng)悟“祭掃在心而不在形”。眾所周知，清明期間集中祭掃活動導(dǎo)致的人群集聚，將對疫情防控造成不利影響。當(dāng)前，我市正當(dāng)疫情防控的一個關(guān)鍵時期，疫情防控形勢依然嚴(yán)峻，防控工作來不得半點(diǎn)松懈，而提倡“云祭掃”、代為祭掃、居家追思等活動，意義不僅限于疫情防控，同時也釋放了移風(fēng)易俗的強(qiáng)烈信號。

　　清明祭掃，應(yīng)時而變。在常態(tài)化疫情防控背景下，人們也已經(jīng)對“云”課堂、“云”辦公、“云”旅游等現(xiàn)象習(xí)以為常，而各地在清明節(jié)期間推出的“云祭掃”，讓原本因疫情原因無法掃墓祭祖的民眾，有了可以緬懷先祖的渠道，可謂是政府服務(wù)人性化的體現(xiàn)。新的祭掃方式，既減少了聚集性疫情的風(fēng)險，又倡導(dǎo)了健康節(jié)儉、綠色環(huán)保的文明理念。同時，這種特殊時期的替代性祭祀方式，也賦予清明風(fēng)俗新的內(nèi)涵。

　　祭掃在心不在形，別樣清明一樣情。祭祀本身表達(dá)的是緬懷與哀思，今天我們用更現(xiàn)代化、更進(jìn)步、更文明的儀式“云祭掃”來悼念先人，通過敬獻(xiàn)鮮花、書寫寄語等“云祭掃”方式進(jìn)行祭奠，同樣能表達(dá)內(nèi)心最深層次的情感。將祭祀掃墓的方式由線下轉(zhuǎn)為線上，祭掃方式雖改變，寄托哀思心不變；形式地點(diǎn)雖有變，但精神內(nèi)涵卻始終不變。

　　非常時期當(dāng)行非常之舉、擔(dān)起非常之責(zé)。當(dāng)前，我市仍處于疫情防控的關(guān)鍵時期，確保清明期間的防疫安全，也是當(dāng)前疫情形勢下全社會都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的一份責(zé)任，每個人能夠減少一次外出出行，對防疫安全就是多了一份貢獻(xiàn)。只有讓清明隨“云”而起、因時而變、順勢而為，才能讓清明節(jié)過得更“清明”。