五哥犧牲喚起革命思考
來(lái)源：濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間：2022-10-16 15:28:14
諸城老城墻
王樂(lè)平
王翔千在京師譯學(xué)館學(xué)習(xí)德文，接觸了社會(huì)主義思想，后到《齊魯民報(bào)》做編輯。就在他尋找革命道路之時(shí)，諸城革命風(fēng)起云涌，五哥王鳴韶參與了革命活動(dòng)，宣布諸城獨(dú)立的革命軍遭到清軍血腥鎮(zhèn)壓，王鳴韶也壯烈犧牲。這讓王翔千開(kāi)始思考五哥的“光明之路”到底是什么。
京師譯學(xué)館學(xué)德文
接觸社會(huì)主義思想
北京同文館為京師大學(xué)堂最早的組成部分，1902年并入京師大學(xué)堂（北京大學(xué)前身），改名為京師譯學(xué)館。北京同文館是中國(guó)創(chuàng)辦新式學(xué)校的開(kāi)始，是中國(guó)最早的公立新式專(zhuān)科學(xué)校。
王翔千在相州王氏私立三等學(xué)堂上中學(xué)一年，即到北京齊魯中學(xué)讀書(shū)，這年他19歲。
王翔千從齊魯中學(xué)肄業(yè)，考入京師譯學(xué)館，學(xué)習(xí)德文。譯學(xué)館雖是清廷官辦培養(yǎng)洋務(wù)人才的學(xué)校，但也是傳播西方文化的窗口。王翔千在日記中寫(xiě)道：“世路茫茫，人生何在？”他開(kāi)始探索中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，思考人生。王翔千曾對(duì)大女兒王辯說(shuō)過(guò)，他在北京譯學(xué)館讀書(shū)時(shí)，在同族王叔年的報(bào)館里接觸了社會(huì)主義思想。
王翔千在北京還認(rèn)識(shí)了孫寶琦。孫寶琦日后擔(dān)任山東巡撫，曾寫(xiě)信給王翔千，邀他做幕僚，王翔千不為所動(dòng)。
王翔千畢業(yè)前夕，正值辛亥革命爆發(fā)之際，他接觸到一些西洋文化和進(jìn)步書(shū)刊，開(kāi)始同情、向往革命。1911年，他從譯學(xué)館畢業(yè)，從思想到生活都蛻變?yōu)橐粋€(gè)新派人物。因他通曉德文，高密一個(gè)親戚介紹他到德國(guó)人管理的膠濟(jì)鐵路局工作。王翔千堅(jiān)決拒絕：“我是中國(guó)人，不能當(dāng)洋奴給外國(guó)人出力。”
1912年，為了多方尋找救國(guó)救民之路，王翔千毅然赴濟(jì)南，去《齊魯民報(bào)》做編輯。
諸城成立歃血團(tuán) 革命氛圍濃厚
武昌起義后，山東迫于形勢(shì)，有過(guò)短期獨(dú)立，但在袁世凱的高壓下，獨(dú)立旋被取消。革命黨人不得不另謀他途，遂云集青島，計(jì)議在青州、諸城、高密、安丘等地發(fā)動(dòng)獨(dú)立，最后把諸城作為根據(jù)地，因諸城多山近海，可守可退。為此，外地同盟會(huì)員多次來(lái)諸城串聯(lián)，決定以諸城農(nóng)林學(xué)堂和東武公學(xué)學(xué)生為主，成立歃血團(tuán)，作為諸城獨(dú)立的中堅(jiān)力量。農(nóng)歷十月，以臧文山為首的18人成立了歃血團(tuán)。歃血團(tuán)集體宣讀誓言：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)。凡參加者定要同生死，共患難，絕不反悔變節(jié)。”宣誓完畢，每個(gè)人刺破手指，把血液滴在一起，歃血為盟。
當(dāng)時(shí)，同盟會(huì)會(huì)員隋理堂和臧著信還在諸城組織了“學(xué)習(xí)團(tuán)”，以農(nóng)林學(xué)堂學(xué)生和隋理堂在昌城發(fā)展的會(huì)員為主，二人分任正副團(tuán)長(zhǎng)。
王翔千的五哥王鳴韶在高密農(nóng)林學(xué)堂加入了同盟會(huì)，他回相州私立三等學(xué)堂組織了“義勇軍”，以學(xué)生邱翰西、邱建西、趙蓉初等為主要成員，王鳴韶和邱翰西任正副團(tuán)長(zhǎng)。
“炸彈”嚇退頑固派 諸城獨(dú)立僅七天
1912年1月30日，由安丘來(lái)的民軍司令王長(zhǎng)慶、鄧天乙等，帶領(lǐng)民軍數(shù)百人，臂纏白布，手持土槍、火炮，占領(lǐng)了諸城城北五里堡。諸城知縣吳勛聞?dòng)嵑蟠篌@，命令緊閉城門(mén)，嚴(yán)防死守。當(dāng)時(shí)駐在城里的清兵巡防營(yíng)一個(gè)哨，約50人左右。哨官楊子維與吳勛商量，企圖出兵五里堡，擊退革命軍，卻又懾于革命軍威力，未敢輕舉妄動(dòng)，率隊(duì)西撤。
在同盟會(huì)員王心源、王心葵、臧少梅等人的策應(yīng)下，城內(nèi)群眾歡迎革命軍入城的氣氛日益高漲，吳勛如熱鍋上的螞蟻。
1912年2月2日晚，在文廟敬一亭，吳勛和五坊坊長(zhǎng)還有鄉(xiāng)紳聚在一起，商議擊退城外的革命軍。吳勛和少數(shù)鄉(xiāng)紳拒絕革命軍入城。爭(zhēng)論不下時(shí)，開(kāi)明士紳臧漢臣手捧“炸彈”，斬釘截鐵地說(shuō)：“誰(shuí)要敢阻擋諸城獨(dú)立，我就讓他嘗嘗這炸彈的厲害！”吳勛和頑固派這才被迫同意革命軍入城。其實(shí)“炸彈”不過(guò)是用紅包裹著的被打掉把的茶壺。
當(dāng)天深夜，革命軍從東北圩子門(mén)進(jìn)城，吳勛和把總金洪奎趁機(jī)逃到德國(guó)人建的天主教堂，躲藏起來(lái)。
1912年2月3日，諸城宣布獨(dú)立，山東軍政分府成立，當(dāng)天打開(kāi)積谷倉(cāng)放糧，宣布保護(hù)教堂、學(xué)校、商紳和居民安全，號(hào)召愿剪掉發(fā)辮的人加入革命黨。
可是，諸城獨(dú)立僅七天，清軍便在1912年2月10日和劣紳里外勾結(jié)，攻陷諸城。
革命軍遭到鎮(zhèn)壓
王鳴韶壯烈犧牲
王鳴韶被派協(xié)助臧少梅（后成為王翔千四女兒王成的公爹）去青島購(gòu)買(mǎi)槍械，因所購(gòu)槍械遲遲不來(lái)，臧少梅讓王鳴韶先回。王鳴韶剛到相州就聽(tīng)說(shuō)清兵占領(lǐng)了諸城，騎上快馬飛奔而去，家人追都追不上。
王鳴韶趕到時(shí)，城門(mén)正緩緩關(guān)閉，他從門(mén)縫里擠身而入，他“誓與諸城共存亡”。
清軍見(jiàn)到剪了辮子的就殺，一個(gè)個(gè)革命軍戰(zhàn)士倒在血泊中……
臧漢臣被清兵抓到，綁到縣署內(nèi)的古槐樹(shù)上，清兵營(yíng)官知道他家有錢(qián)，便說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你一次就拿出四千兩銀子給革命軍買(mǎi)武器，現(xiàn)在你可以拿錢(qián)贖你的命。”
臧漢臣挺直胸膛，怒睜雙眼，大罵：“我有錢(qián)革命，無(wú)錢(qián)買(mǎi)命！”
營(yíng)官為了殺雞儆猴，讓哨官楊子維剖開(kāi)臧漢臣的肚子，挖出他的心，割下他的頭顱……
臧漢臣的頭被掛在古槐樹(shù)上，尸體掛在縣署大門(mén)上。
王鳴韶在戰(zhàn)斗中犧牲。
清軍連續(xù)燒殺搶掠，焚燒了縣署及縣立高等小學(xué)……直到除夕才停止殺戮。諸城獨(dú)立，遭到清兵血腥鎮(zhèn)壓，360多名革命軍和學(xué)生的尸體被扔到北城墻外。在城北白玉山村南200公尺的地方，清兵草草挖了兩個(gè)大坑，把大部分尸體埋進(jìn)去；又在城東北角墨水河?xùn)|岸挖了一個(gè)小坑，埋進(jìn)去11個(gè)人。
為紀(jì)念革命黨，百姓將這三個(gè)墳稱(chēng)為“義和墳”。
得知王鳴韶犧牲的消息，王翔千在悲痛中思索：是什么力量可以讓五哥不懼生死？他要去尋找一條光明之路，讓五哥死得其所。
王樂(lè)平誓為諸城獨(dú)立死難者報(bào)仇，經(jīng)過(guò)協(xié)商，由臧漢臣胞弟提供費(fèi)用，公舉王樂(lè)平、臧少梅等組成公訴團(tuán)，向省政府提起公訴，控告王少聆、祝清芳等劣紳在諸城辛亥獨(dú)立時(shí)的罪行。既已宣布共和，政府應(yīng)主張公理，依法懲處殘害革命黨人的罪魁禍?zhǔn)住Ｈ欢?，忠于袁世凱勢(shì)力的山東省政府極力推諉敷衍，封官許愿，釜底抽薪，對(duì)公訴代表團(tuán)分化瓦解，讓公訴變成了私人官司。山東省政府委任吳大洲為煙臺(tái)警察廳廳長(zhǎng)，王樂(lè)平為省政府秘書(shū)。對(duì)臧少梅、隋理堂則誣之為“土匪”逮捕，臧文山等人也在通緝之列。
吳大洲和王樂(lè)平識(shí)破陰謀，棄官出走。吳大洲流亡日本，王樂(lè)平遠(yuǎn)走陜西，臧文山無(wú)路可走，只得設(shè)法潛往南京，另找出路。公訴徹底失敗。
責(zé)任編輯：邢敏
