文人雅士 多有吟詠
來源：濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間：2022-10-31 16:55:49
周亮工
《濰縣志稿》中涉及和記載流飯橋村40余處，在當(dāng)時(shí)濰縣眾多村莊中實(shí)屬罕見。流飯橋村曾出現(xiàn)在文人雅士的詩中，如明末濰縣知縣周亮工、清代寒士郭麐等人。古鎮(zhèn)流飯橋以深厚久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)成就了這樣的歷史光彩。
周亮工詩贈(zèng)王來和 淚滴紙頁寄深情
熱心地方文史的人士，對(duì)明崇禎十四年（1641）任濰縣知縣的周亮工一定耳熟能詳。
周亮工任濰縣知縣后，正值國家多事之秋，清兵大舉入塞，攻下省垣濟(jì)南，城池相繼陷落，山左之地，岌岌可危。明崇禎十五年（1642），清兵東下，以萬余兵力包圍濰縣城，企圖攻下城池。周亮工與全城軍民同仇敵愾，拼力堅(jiān)守。關(guān)鍵時(shí)刻，他自書“周亮工之尸”于胸前，激勵(lì)士氣，連其小妾都登上城頭，擂鼓助威，誓與縣城共存亡。浴血奮戰(zhàn)90余日，終使清兵退去，轉(zhuǎn)危為安。這故事多少年后還感動(dòng)著世世代代的濰縣人。周亮工曾寫下了一首淚滴紙頁的詩：
白浪河邊路，相看轉(zhuǎn)自哀。
夢(mèng)余萊子國，淚盡越王臺(tái)。
瘴雨閑成陣，江舟暗欲回。
遙憐新荔熟，嶺外客能來。
從字面上看沒有任何關(guān)于流飯橋村的字眼，其實(shí)，詩中包含的沉重感情與流飯橋密切關(guān)聯(lián)。詩前有小序：
前歲冬，予求比入閩，萊濰王來和欲徒步相從。會(huì)來和亦有家難，予力止之。今年夏，來和間關(guān)七千里，乃抵三山。泣語予曰：“惠州果不在天上。小子不敢妄附故人，恥宿言不踐耳。”于其歸，賦此志感。
這位萊濰王來和，實(shí)為流飯橋村人，被簡(jiǎn)略地記載于村中的《王氏族譜》中。年代久遠(yuǎn)，具體生平已淹沒在歷史中，但從序中對(duì)話可以看出，王來和當(dāng)屬一販夫走卒。布衣之屬，人微言輕，感念故人，一言九鼎。不遠(yuǎn)七千余里探望，再加此時(shí)周亮工已在復(fù)雜的心情中降清，執(zhí)手分別，淚眼相對(duì)，成就了流飯橋小鎮(zhèn)一個(gè)感人的故事。
橋頭明月吊祭故國 囊沙河孤山入詩中
循著上述的沉郁情感，后來，周亮工又寫下了《寄濰縣楊再遽蔡漫夫于鳴岐》：
流飯橋頭月滿林，
囊沙河上樹蕭森。
長風(fēng)白浪魚書遠(yuǎn)，
細(xì)雨孤山客夢(mèng)深。
賣餅誰留車下士，
解驂獨(dú)感座中心。
自憐華發(fā)垂垂老，
更對(duì)斜陽撫劍鐔。
蔡漫夫，《濰縣志稿》有傳，萊濰辛冬村人，一代高士，詩格蕭嫻。孤山，舊時(shí)屬濰縣，俗傳商朝亡后，王朝近族伯夷、叔齊曾在此不食周粟，采薇為食隱居；囊沙河，是指濰河，淮陰侯韓信曾在河上囊沙筑壩，勇破敵軍，建功立業(yè)。想起與流飯橋鎮(zhèn)上王來和那一段兩相深情，懷念濰縣意氣相投的故人，身處違心降清逆境的詩人，雖已時(shí)至暮年，面對(duì)樓頭一片殘陽如血，依然感慨萬端，情不自禁撫起腰間的長劍。小鎮(zhèn)有幸再次出現(xiàn)在這江山易主、故國吊祭的詩篇中。
王石巢雪夜探郭麐
過流飯橋驢背吟詩
讓小鎮(zhèn)走進(jìn)另一種詩意境界吧。清道光二十七年（1847），寒士郭麐出脯金買薄田在大于河?xùn)|岸楊家莊村附近修建茅舍草堂，避城入鄉(xiāng)居住。具體位置，詩人在自己的吟唱中說得很清楚：“歲次丁未居楊峽，招提西北路雙岔?？蛠淼春蠼謽洌黄缮际枪?。”舊時(shí)，出流飯橋東閣，跨過大于河?xùn)|北折，有一條通往楊家莊的小路。諸城詩人王石巢是郭麐的舅輩遠(yuǎn)親，有一天，他要來探望郭麐了。或許，他是從省垣濟(jì)南方面來的。當(dāng)走過流飯橋頭時(shí)，已是暮色四圍，天空中忽然下起了小雪花。王石巢詩興大發(fā)，騎在驢背上吟下了一首詩歌：
流飯橋連楊峽村，
寒鴉古木日黃昏。
阿甥不識(shí)在家未，
雪夜騎驢客到門。
感謝這位自比為“細(xì)雨騎驢入劍門”孟浩然的文人騷客，他讓流飯橋小鎮(zhèn)，難得地出現(xiàn)在了這安謐幽靜的詩境里。
古鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚
《濰縣志稿》多有記載
魏延之，濰縣萊章村人，自述“余居去流飯橋不數(shù)里”。飽讀詩書，清道光十一年（1831）考中舉人，文名鵲起，文章為一時(shí)之翹楚，舉為濰縣“鄉(xiāng)飲大賓”。封疆大吏劉鴻翱慕其名，聘為記室，在流飯橋鎮(zhèn)上留下了大量的筆墨?！锻跏献遄V》修纂完成后，魏氏親自為之作序。村人王棕妻子，青年守寡，勤儉持家，薄有積蓄。不幸王棕的兩個(gè)弟弟夫婦相繼去世，留下兩個(gè)孤苦無倚的孤兒。王棕妻子深明大義，接到自己家中撫養(yǎng)，終使兩個(gè)侄子結(jié)婚生子，成家立業(yè)。村中公議，欲立碑表彰。少數(shù)人卻以沒有得到官府批準(zhǔn)為“僭越”。魏延之聽說后，為其事跡所感動(dòng)，力排眾議，親自書寫了碑文。文中慨然寫道：“旌淑別慝(tè)，朝廷之權(quán)也；揚(yáng)清激濁，儒者之心也……書婦節(jié)以風(fēng)勵(lì)末俗，而助王化之所不及，奚不可者？”后來，碑文被選記在了《濰縣志稿》中。新中國成立前夕，石碑尚完好地立于村中。
1931年，濰縣成立縣志局，聘請(qǐng)陳蜚聲、劉金第、丁錫田等地方知名學(xué)者主撰縣志。歷經(jīng)十載風(fēng)雨，終于在1941年印刷成書，這就是后來的《濰縣志稿》，成為一部研究濰縣歷史的信史資料。《志稿》涉及和記載流飯橋村40余處，遍及《通紀(jì)》《疆域》《民社》《營繕》《教育》《武備》《人物》等主要篇目。在當(dāng)時(shí)的濰縣眾多村莊中，實(shí)屬罕見。
責(zé)任編輯：邢敏
