薪火相傳守一方文脈
來源:濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間:2022-12-27 10:44:53
張大功為陳壽榮84歲生辰所作《壽星圖》
2001年陳壽榮(右)到張大功(中)的藝術(shù)工作室現(xiàn)場(chǎng)題字。
“認(rèn)真刻苦”是少年時(shí)代的張大功從陳壽榮身上學(xué)到的第一門“學(xué)問”。認(rèn)真的精神也體現(xiàn)在張大功對(duì)藝術(shù)的傳承上,他順應(yīng)自然,心態(tài)放松,其筆墨如其人,率真,見真性情。他亦傳承了陳壽榮的大義與民族責(zé)任感,捐款捐畫,義賣賑災(zāi)。
回憶恩師刻苦創(chuàng)作
傳承勤奮鉆研精神
在張大功的收藏館里,掛著一副壽星圖。這就是張大功專為老師陳壽榮84歲誕辰所作那幅,“永懷師恩,陳壽榮是我一生學(xué)習(xí)的榜樣。”張大功這樣說。
幡然愿執(zhí)弟子禮,拿舟自入長陽山。張大功總是回憶起跟隨陳壽榮學(xué)習(xí)時(shí)的場(chǎng)景:“陳壽榮老師從青島回濰坊辦國畫班,那時(shí)候我在班里年紀(jì)最小,陳老師就對(duì)我特別上心。我喜歡畫畫,更喜歡上陳老師的課,課后布置的作業(yè),我?guī)サ淖疃啵蠋煵贾靡粋€(gè)題目,我經(jīng)常畫一摞就抱著去。老師看我刻苦,課堂上批改不及,就課后叫我到他家里去。”
回憶歷歷在目。張大功每次去陳壽榮家里,都看到他在畫案上寫字,寫大字累了就寫點(diǎn)小字,小字寫累了就刻刻章。“認(rèn)真刻苦”是少年時(shí)代的張大功從陳壽榮身上學(xué)到的第一門“學(xué)問”。
天道酬勤。張大功說:“這些年來,我一天當(dāng)中,休息時(shí)間從來沒有超過5個(gè)小時(shí)。許多朋友和老師,了解我的人都叫我注重休息,可我總有一種時(shí)間緊迫的感覺。比如有些老師說我這段時(shí)間進(jìn)步得飛快,我自己知道,我并非天賦特別出色,只不過憑借刻苦與勤奮,在繪畫上不斷追求,不斷向上走,秉承著從陳老師那里集成的刻苦鉆研的精神,以滴水穿石的韌勁去學(xué)習(xí)。”
傳承中悟傳統(tǒng)真諦
放松心態(tài)物我兩忘
認(rèn)真的精神還體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)的傳承上。張大功認(rèn)為,一地文脈離不開一代代薪火相傳,從幾千年前的壁畫銘文,到唐宋元明清時(shí)的繪畫,再到當(dāng)代繪畫,一地的藝術(shù)內(nèi)涵是一個(gè)延續(xù)的過程。在傳承的過程中,創(chuàng)作者能學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)的真諦。藝道艱辛,“治藝者欲得大成,必經(jīng)師古人,師造化,師內(nèi)心。不師古人不得正道,不師造化不能前行,不師內(nèi)心不能營構(gòu)出自己的精神世界。此三者不必強(qiáng)分先后,但不可缺一。”張大功精花鳥,兼擅人物和山水。他師八大山人得其筆厚墨潤,師齊白石得其質(zhì)樸天真,可稱“善學(xué)”。他賞竹歷經(jīng)陰晴雨雪,獨(dú)行其間,樂而忘返,筆下竹之真態(tài)乃出,可謂“善變”。
古代文人畫,飄逸瀟灑,有一種精氣神在里面,張大功認(rèn)為,這就要求畫家在繪畫之前放松身心,與高山流水一樣,如同聽音樂,在一種放松的心態(tài)下,達(dá)到物我兩忘的狀態(tài)。張大功說,這是他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)的方法。“我覺得現(xiàn)代的繪畫和傳統(tǒng)的關(guān)系有一定區(qū)別,現(xiàn)代的繪畫精彩紛呈,門派各立,好多作品可以去看看,適用的,可以去學(xué)習(xí)。你適合畫大寫意,就畫大寫意;你適合畫工筆,就畫工筆;你適合畫花鳥,就畫花鳥。筆路也不一樣,有時(shí)候畫山水,在里面體驗(yàn)這塊石頭、這棵樹木、這艘小船,有時(shí)候這棵樹,你畫花鳥的時(shí)候就可以用到,都是互為共用的。”
筆墨率真有大氣象
云水風(fēng)度不拘小節(jié)
“真正做學(xué)問、做藝術(shù)的人,是率真的,是不圖名利的,只問耕耘,不問收獲。這也是我從陳壽榮老師那里學(xué)到的。”張大功說。造物所忌者巧,萬類相感以誠。“誠”必“真”,“率性之謂道”,合“大道”者必“率性”。真情坦露,不遮不掩的“率真”。張大功做人性情率真,他作畫也是筆墨率真,不論是盈尺小品還是尋丈巨作,都能有感而發(fā),放筆直寫,不假修飾,真情乃見。對(duì)他而言,率真是他的天性,不是學(xué)來的。
有評(píng)論家說:欣賞張大功先生的書畫,以“大氣”二字評(píng)之,似不為過。刻畫繁縟、雕琢謹(jǐn)細(xì)為工者比比皆是,而氣度宏闊,言簡意賅者則寥若晨星。書畫之“大氣”不在尺幅,而在格局,在心象。往昔張大功曾只身走中國,游全球,其胸中氣概自非一般。其所經(jīng)益多,所見益廣,終而化為筆墨乃成其筆下大氣象。
張大功在天津有個(gè)工作室,齋號(hào)取名為“云水禪舍”。談及齋號(hào)來歷,張大功說,一個(gè)人要有云水的風(fēng)度,行云流水,這就是真水無香,這是真正的友誼,真正情感的釋放。云飄來飄去,水也是流動(dòng)的,之所以取“云水禪舍”這個(gè)齋號(hào),就是要自己做一個(gè)有云水風(fēng)度的人,不拘小節(jié),要大大方方,方方正正的。
跟隨先師仁義之風(fēng)
捐款捐畫義賣賑災(zāi)
張大功說,作為一個(gè)畫家,要有民族責(zé)任感,1945年8月抗日戰(zhàn)爭勝利,陳壽榮滿懷喜悅之情精心創(chuàng)作山水、人物、花鳥作品百余幅,在濟(jì)南舉辦個(gè)展。后又與濰縣畫家張玉峰在泉城舉辦山水、人物、花鳥扇面義展義賣,展品被搶購一空,所得近三萬元全部救濟(jì)了難民。黃河決口,陳壽榮從北京趕往濟(jì)南,與同學(xué)一起聯(lián)合省內(nèi)畫家發(fā)起賑災(zāi)義賣。
跟隨先師仁義之風(fēng),在四川汶川地震的時(shí)候,張大功也捐款捐畫,哪里有大的災(zāi)情,他就盡全力去義賣賑災(zāi)。后來還幫助消費(fèi)者維權(quán)、資助貧困學(xué)子讀完大學(xué)……畫家是與“美”這件事打交道的人,就應(yīng)當(dāng)具有“真善美”的品德,弘揚(yáng)一種正氣。
責(zé)任編輯:邢敏