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出口成章唱賣詼諧

來源:濰坊晚報   發(fā)布時間:2023-01-28 10:37:01

  

  《韓湘子出家》

  沒有資本開畫店,年畫藝人卻有著“窮不怕”的本事,帶上年畫走街串巷,趕集擺攤,有的干脆背上畫版,邊印邊賣,離家浪跡四方。日積月累,為招徠顧客創(chuàng)造出了“唱賣”的方式,出口成章,他們編的“杠條子”“杠本子”詼諧幽默。

  “韓湘子出家” 唱火“杠條子”

  藝人們把單幅年畫的唱詞叫作“杠條子”。

  唱賣的“杠條子”起源于什么年月,沒有人說得清楚了。村里祖輩流傳,最先是由年畫藝人劉明倫唱響的。劉明倫,清代咸豐同治年間在世,具體生卒年月不詳。老家是濰縣交界村,遠在楊家埠村的十幾里之外。兄弟三人,家境貧寒,為養(yǎng)家糊口,作為長兄的他毅然決定全家搬到姥姥家的村莊楊家埠居住,學印年畫維持全家人的生活。故土難移,外甥跟隨舅生活更是舊時代一條難堪的生活道路,舅舅過世后,外來的外甥就再難有立足之地。不到萬不得已,誰也不愿意落到這樣的境地。劉明倫百感交集,學藝出徒后,畫下了自己的第一張年畫《韓湘子出家》。

  畫上得道成仙的韓湘子赤著雙腳,肩頭用木棍挑著“狗脖兒”細的行李卷,來到自家門口唱起了化緣的“漁鼓道情”。妻子梅英和白發(fā)蒼蒼的老娘趕到門外,卻不認識離家多年的親人。劉明倫把這畫擺上趕集的畫攤時,聯(lián)想起自己的身世,借著畫中人的口吻,隨口就唱出了“杠條子”:

  出家好,出家好,出家穿起破棉襖。

  韓湘子出家不回頭,一天仨飽一個倒。

  不想,圍觀的人哄堂大笑。顧客蜂擁而上,把他的年畫一搶而空。從此,賣畫唱“杠條子”的形式在楊家埠火起來。

  口耳相傳“杠本子” 劉氏后人成套背誦

  如果在賣畫時連續(xù)成套地唱下去,藝人們又叫“杠本子”。上世紀60年代,謝昌一先生在楊家埠作實地考察,劉氏后人劉順法老人還能背誦出成套的“杠本子”藍本,有的渲染氣氛,招徠顧客;有的即境編唱,饒有趣味。其中,賣老虎年畫是這樣唱的:

  大老虎,小老虎,買了家去貼滿屋。

  大人看了不生氣,小孩看了他不哭。

  賣《搖錢樹》時又這樣唱:

  家貼搖錢樹,強其百萬富。

  一天搖一搖,落下無其數(shù)。

  老少齊打掃,盛錢的大囤高出屋。

  清代同治至光緒年間,“義和團”農(nóng)民起義,北洋水師建立,出現(xiàn)了火輪船式的“兵艦”,這種社會現(xiàn)實的題材同樣進入了楊家埠年畫的創(chuàng)作。藝人外出賣畫,即境現(xiàn)編出了“杠條子”《火輪船》的唱詞:

  火輪船,冒青煙,一頭一根大桅桿。

  丁大人,坐當中,兩個應官在兩邊。

  活的一樣,真的一般。

  “丁大人”為北洋水師的軍官丁汝昌,后頭兩句是說畫得惟妙惟肖。年畫《大刀會義和團》也有“杠條子”:

  大刀會,義和團,燒洋樓,惹禍端。

  英國王子敗了陣,紫竹林里打算盤。

  這里牽涉到一段歷史事實,紫竹林在天津,各國列強的租界地,1900年八國聯(lián)軍由此北犯,攻陷了天津大沽炮臺,義和團“扶清滅洋”,曾一度攻入紫竹林,“打算盤”是說洋人們又在謀劃什么陰謀詭計了。

  村諺唱出年畫興衰 遠走他鄉(xiāng)賣畫謀生

  日積月累,年畫藝人還把自己唱進了“杠本子”。清代中葉,楊家埠年畫火紅鼎盛,一時“畫店百家,年畫千種”。那時的情景讓藝人們世代留戀向往,“杠本子”式的村諺多少年后還在村里流傳:

  太平豐收年,畫業(yè)立得全。

  發(fā)了楊家埠,置了好莊田。

  在這樣的盛世里,家大業(yè)大的“同順堂”立莊賣畫,宅院連成一條胡同的“東大順”不甘落后,在外地立的畫莊遍及山東境內(nèi),一進臘月,畫販云集,車水馬龍,燈火徹夜通明,真像“杠本子”式村諺里說的:

  三府登萊青,年年來盼冬。

  一到楊家埠,辦些新畫子。

  客人把財生,全家老少喜盈盈。

  清代同治以后,戰(zhàn)亂不斷,市場蕭條,年畫業(yè)逐漸衰微,藝人們只得遠走他鄉(xiāng)賣畫,足跡走出山東,到了江蘇省的徐州那邊,還兼作零星副業(yè)維持生計。有一條“杠本子”式的村諺就是在這一時期產(chǎn)生的:

  刻版坐案子,捎帶糊扇子。

  到徐州賣老虎,捎帶著賣判子。

  賺了錢當驢販子,

  舍了本兒熊蛋子,

  算不清賬捽辮子。

  舊時刻木版印年畫,藝人們坐著,在小案子上刻印,后來才改用大案子,站著刻印。年畫蕭條,人們空閑時又干起了糊紙扇的工藝。“判子”是指年畫里的鐘馗,徐州那邊鐘馗和老虎還算賣得好。當?shù)厥a(chǎn)毛驢,賣完畫順便把驢販回來了。慘淡經(jīng)營,賠光了本錢是難免的。合伙經(jīng)營,賬目糾纏不清,一時動起武來,互相捽住了對方腦后的辮子。

  文人創(chuàng)作入年畫 “老能”百事忍了

  后來,村中塾師這樣的文人創(chuàng)作也走進了“杠本子”。

  文人創(chuàng)作的“杠本子”不像民間即興創(chuàng)作那般朗朗上口,往往寫在畫上,再讓賣畫人在現(xiàn)場“唱”出來,但仍不失幽默生動?!逗镒訆Z草帽》年畫這樣寫著:

  來此山道,猴奪草帽。

  一場虛驚,好鬧好鬧。

  《猴子奪桃》年畫上則寫著:

  來此山坡,毛猴太多。

  爭奪桃吃,無法惹活。

  年畫《老能》上的“杠本子”也是文人寫上去的。畫里正中央坐了位慈眉善目的老人,六七個頑皮的孩子攀上他的頭頂,踏住他盤腿打坐的膝蓋,扯住他胖大下垂的耳朵,撫著臉摳他長眉毛的眼睛。任是百般的戲弄,老人卻是渾然不覺的模樣,照舊是一團和氣的笑臉。老畫師們祖輩傳說:這老人就是“老能”。畫上寫道:

  老能雖老,百事忍了。

  打罵老能,老能還笑。

  吐在臉上,隨風干掉。

  吃虧是福,心不煩惱。

  世上之人,真可為寶。

  這是清代晚期出現(xiàn)的一張年畫。國弱民孱,時世混亂,年畫藝人難免受到惡勢力的欺負,至今村里還流傳著濰縣城里的壩崖年畫市場被混混們霸占的故事。“衙門口,朝南開,有理無錢別進來”,善良老實人只有“吃虧是福”地忍耐著。

  這是唯一一張讓人看了心酸的年畫,除此之外,楊家埠村再也找不到這樣令人辛酸的年畫了。即使是在這樣的年畫里,藝人們還是在“老能”的胸前畫了金元寶,讓人發(fā)財?shù)纳裣?ldquo;善財童子”也加入了戲耍“老能”孩子們的隊伍。“模樣要歡喜,出口要吉利”,若非如此,就不會稱其為楊家埠年畫了。

責任編輯:邢敏

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