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探尋中創(chuàng)新煥發(fā)生機(jī)(五)

來源:濰坊晚報(bào)   發(fā)布時(shí)間:2023-04-16 14:04:12

  古琴這一古老文化藝術(shù)在新時(shí)代里火了,這其中有當(dāng)代琴人來自不同方向、層面的發(fā)力,從各位嘉賓的討論中可以得知,如今琴人在繼承傳統(tǒng)中尋求突破與創(chuàng)新,在斫琴方面,為琴人量身定制,使個(gè)人元素更鮮明;在表演方面,加入新技術(shù)以求更豐富的呈現(xiàn)效果;依托濰坊這座文化名城的文脈,古琴在新時(shí)代煥發(fā)出新生機(jī)。

  張子盛

  中國樂器協(xié)會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長

  北京琴會(huì)會(huì)長

  古琴新時(shí)代更具活力

  古琴藝術(shù)在這幾年確實(shí)處于一個(gè)比較火的狀態(tài),大量的影視作品、演出場合、藝術(shù)節(jié),古琴出現(xiàn)的頻率越來越高。隨著古琴藝術(shù)的繁榮發(fā)展,越來越多的人愛上古琴。作為中國傳統(tǒng)音樂文化非常重要的一個(gè)符號(hào),古琴是擁有“故事”最多的樂器,大部分中國歷史上的傳統(tǒng)古典曲目、歷史典故里都有古琴的身影。

  今天參與沙龍的琴家來自全國各地,年齡上也有跨度,大家各有各的演奏特色、藝術(shù)經(jīng)歷和流派傳承,在藝術(shù)見解和感悟上也不盡相同,這就容易從多層次多角度來闡釋古琴,這與諸城派古琴兼收并蓄,博采眾長的優(yōu)秀傳統(tǒng)正相吻合。

  這場沙龍和4月8日成功舉辦的音樂會(huì),在文化傳播上有異曲同工之妙,分別從感性和理性、藝術(shù)與理論上給廣大傳統(tǒng)文化愛好者打開了一扇窗,也讓整個(gè)藝術(shù)節(jié)更加充實(shí)飽滿。濰坊有悠久的古琴文化歷史,雖然有過式微的階段,但在傳統(tǒng)文化復(fù)興的大背景下,以城市文脈為基礎(chǔ),以政府扶持為依托,在以趙梓皓為代表的青年一輩琴人和老一輩琴家的不懈努力下,古琴藝術(shù),尤其是諸城派古琴藝術(shù)的傳承與發(fā)展,這些年來已經(jīng)成績斐然。相信這樣的交流以后會(huì)越來越多,讓諸城派古琴在新時(shí)代更具活力。

  倪詩韻

  中國樂器協(xié)會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事

  著名斫琴家

  以琴人需求制作倪琴

  古琴風(fēng)格自古就有多樣化的特點(diǎn),有流派風(fēng)格的不同、南北方地域風(fēng)格的不同,且不同的琴曲風(fēng)格也不一樣,再加上琴人個(gè)人審美的差異、使用場合的不同,因此使用的琴器需要有不同的風(fēng)格特點(diǎn),這便是古琴多樣化風(fēng)格。

  而倪琴有30多年的發(fā)展歷史,在20世紀(jì)80年代,我還是個(gè)十幾歲的少年,在那時(shí)便喜歡上了古琴,沒有老師我就自己買書看,研究指法、指譜,但是沒有琴怎么辦呢?我便自己制琴,當(dāng)時(shí)目標(biāo)很小,不為別的,就為了自己能夠彈琴。到了20世紀(jì)90年代,我制琴時(shí),就從剛開始追求緊實(shí)安靜到最后轉(zhuǎn)向松透渾厚特點(diǎn)的舞臺(tái)演奏用琴制作。十余年努力,讓我得到琴界認(rèn)可,而近十年我又向多元化的方向發(fā)展,不再以單一的風(fēng)格制作,而是以琴人的需求來制作,不同的創(chuàng)作者有不同的風(fēng)格,倪琴也逐漸走向成熟。

  魏勝寶

  中國樂器協(xié)會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事

  青年琴家

  傳承中嘗試新創(chuàng)作

  古琴經(jīng)過幾千年的文化沉淀,最精華的部分還是傳統(tǒng)作品,像《梅花三弄》《瀟湘水云》《廣陵散》等作品。除了這些傳統(tǒng)作品,大家對于現(xiàn)代作品其實(shí)也有需求,所以很多前輩做了一些嘗試,比如楊青的《秦夢紅樓》系列就非常經(jīng)典。還有一些原創(chuàng)作品,比如徐君躍的《湖畔楓吟》等新作品都是一些嘗試,包括4月8日演出時(shí),趙梓皓的《北海吟》也是新創(chuàng)作的,演出效果非常好。

  近年來,我也創(chuàng)作了一些琴歌和原創(chuàng)作品,像《蘭陵王》《長坂坡》,是對古琴傳承發(fā)展的新嘗試。新作品的音樂形象相比傳統(tǒng)作品更鮮明,比如《蘭陵王》中就用新的技術(shù)形式來描繪戰(zhàn)爭的場面,讓人能更直觀地感受到戰(zhàn)爭激烈的氛圍。如果技術(shù)不過關(guān),畫面就會(huì)脫落。新作品用新面貌可以勾勒出新畫面,前提是新技術(shù)要過關(guān)。希望在未來我可以繼續(xù)用自己的音樂理解,通過古琴將以前的故事體現(xiàn)出來,讓聽者仿佛可以回到過去,有“如臨其境”的感覺。

  石 玉

  中國樂器協(xié)會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事

  天津社科院專家

  發(fā)現(xiàn)古譜的隱藏信息

  今天我想和大家討論一下傳統(tǒng)古琴曲。說傳統(tǒng)、討論傳統(tǒng),對傳統(tǒng)進(jìn)行思辨,這種行為以前并不存在。一些戲劇、影視作品,以及一些新現(xiàn)象等,實(shí)際上仍然在傳統(tǒng)的進(jìn)程之中。近年來,我們引導(dǎo)大眾如何欣賞、看待傳統(tǒng)古琴曲,傳統(tǒng)比較特別,我們的當(dāng)下只是傳統(tǒng)的末尾,而我們也會(huì)成為傳統(tǒng)。

  在這里我想分享一下欣賞古琴曲的個(gè)人體會(huì),即對古譜的關(guān)注。以前大家學(xué)琴,在初級階段普遍使用整理后的五線譜,但是后來我經(jīng)常查文獻(xiàn)、閱讀古譜,發(fā)現(xiàn)收獲很大。我得到了很多以前沒有的啟示,發(fā)現(xiàn)了很多古人遺留的信息,它隱藏了很多線索、很多信息,比如節(jié)奏和演變,由于他的開放性,導(dǎo)致在傳播、傳承的時(shí)候,或許會(huì)出現(xiàn)問題,但恰恰因?yàn)檫@種開放性,才有了音樂的多維度。

  文/濰坊日報(bào)社全媒體記者 馬宇琪 實(shí)習(xí)生 薛冰心

  圖/濰坊日報(bào)社全媒體記者 張馳

責(zé)任編輯:邢敏

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