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博物的,文學(xué)的——讀《鄉(xiāng)村野趣實(shí)錄》有感

來源:濰坊新聞網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2024-05-09 10:12:41

博物的,文學(xué)的

——讀《鄉(xiāng)村野趣實(shí)錄》有感

□路來森

  作為“自然文學(xué)譯叢”之一,法國(guó)作家加斯帕爾·德·謝維爾的《鄉(xiāng)村野趣實(shí)錄》,視角很獨(dú)特。他是以一名獵人的視角去寫鄉(xiāng)村動(dòng)物的,其所表達(dá)也獨(dú)特,既有博物學(xué)的科學(xué)性,又有鮮明的文學(xué)特質(zhì)。

  所寫對(duì)象,限于作者所在地區(qū)的常見動(dòng)物,如:鼬鼠、黃鸝、小龍蝦、青蛙、水獺、鶇鳥、雉雞等。寫什么?寫動(dòng)物的孵化生殖,寫它們的生存環(huán)境、生活習(xí)性,寫它們與人類的關(guān)系以及人類對(duì)之所呈現(xiàn)的態(tài)度等。就此一方面而言,作者所寫,呈現(xiàn)出博物寫作的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

  與此同時(shí),作者在敘述中,還加入了眾多的歷史文化傳說、逸聞趣事、名家詩文等。如寫青蛙,作者談及封建領(lǐng)主時(shí)代,法國(guó)曾經(jīng)頒布過的一道法令:當(dāng)領(lǐng)主的妻子剛生產(chǎn)后,封邑里的農(nóng)戶要日夜不停地敲擊護(hù)衛(wèi)城主的小河,迫使水中的聒噪住戶(青蛙)別吵著他們高貴且權(quán)傾一方水土的夫人休息。特別有趣的是,作者還寫了大仲馬喜歡吃青蛙的故事,簡(jiǎn)直就是一位青蛙饕餮者。寫云雀,則寫到凱撒組織的“云雀軍團(tuán)”,寫到云雀喜歡照鏡子的習(xí)性等。多篇文章中,作者還特別引用詩人的詩句,對(duì)所寫動(dòng)物進(jìn)行贊美。

  文章中加入的這些歷史傳說、逸聞趣事、名家詩文,不僅增加了文章的趣味性、生動(dòng)性,還極大地增強(qiáng)了文章的文化性和思想深度。我覺得《鄉(xiāng)村野趣實(shí)錄》一書,最大的特點(diǎn),似乎更在于它鮮明的文學(xué)性。

  首先,作者喜歡用文學(xué)之筆,描寫動(dòng)物的外貌、搏擊、生存環(huán)境、生活習(xí)性等。例如,對(duì)青蛙的一段描寫:“它線條優(yōu)雅,色澤靚麗,而且還有幾分益處。當(dāng)這位沼澤皇后輕掠水面,一番動(dòng)作后不掀起一絲波瀾。當(dāng)它靜棲在一片睡蓮的葉上,用那褐色中鑲著金圈的眼睛追隨著蚊蟲恣意的飛翔,您是無法拒絕向它奉上幾分敬意的。”

  類似這樣的文筆,比比皆是。這種描寫性說明,大大地增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性、文學(xué)性。

  其次,書中《讓諾》《伽弗洛什》《“智多星”加斯帕爾》三篇文章,簡(jiǎn)直就是三篇生動(dòng)、驚險(xiǎn)的“動(dòng)物小說”。每一篇文章都有鮮明的動(dòng)物形象,故事情節(jié)復(fù)雜、跌宕起伏,細(xì)節(jié)紛然呈現(xiàn),栩栩如在眼前,每一只動(dòng)物,都顯示出卓越的“動(dòng)物智慧”。讀來,能讓人感受到動(dòng)物的喜怒哀樂,能抵達(dá)一頭動(dòng)物的心靈世界和思想世界。

  盡管這三篇文章,其動(dòng)物形象不一,但它們所表達(dá)的思想?yún)s是一致的,都是想表達(dá)一種“人與動(dòng)物的關(guān)系”。

  人與動(dòng)物,可以為敵,動(dòng)物成為人類獵殺的對(duì)象,但人與動(dòng)物,亦可共生共存,甚至于生死與共。以《“智多星”加斯帕爾》為例,加斯帕爾是一頭被人收養(yǎng)的野狼,在主人的馴養(yǎng)下,野狼獲得了人性,生活中,不僅與主人朝夕和諧相處,而且還“足智多謀”,最終為營(yíng)救主人,獻(xiàn)出了自己的生命。在這里,人性改變了“狼性”,使得一頭野狼,成為了一頭懂得感恩圖報(bào)的狼。

  獵人的視角寫動(dòng)物,對(duì)“人與動(dòng)物”的關(guān)系,另有其獨(dú)特的認(rèn)知。作者喜歡打獵,但又常常內(nèi)疚自責(zé);喜歡打獵,卻反對(duì)對(duì)動(dòng)物的“無意義的殺生”;還責(zé)備世人對(duì)一只鳥、一頭野獸缺乏必要的了解,乃至誤解。如家麻雀,人類大多只看到了它吃糧食的一面,卻忽視了它更多的是在吃害蟲的優(yōu)點(diǎn)。于是,人類對(duì)之進(jìn)行“無目的地殺生”。

  最可貴處,在于作者對(duì)人類的“愚蠢”,作出了深刻的反思和質(zhì)詢:“(動(dòng)物)為什么要成為人類的犧牲品,被漫無目的地殺害?就是為了取樂?是因?yàn)槿嗽谧苑獾耐鯂?guó)中擁有最愚蠢也是最顯眼的特權(quán)?為什么它們的命運(yùn)要蒙塵?”

  此話,擲地有聲。

責(zé)任編輯:平小娜

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