《高密單氏家乘》記載的單疇書(shū)世系。
單疇書(shū)為《高密單氏家乘》所作跋文。
“吾東萊之有諸單，猶江左之有顧陸、潁上之有荀陳也。其文章累葉，衣被海內(nèi)，歷金閨、翔王路者不可勝紀(jì)。”這是清初與施閏章并稱“南施北宋”的著名詩(shī)人宋琬對(duì)高密單氏家族的由衷贊嘆。
先祖源流說(shuō)法不一
祖籍鳳陽(yáng)得到認(rèn)同
單疇書(shū)（1669—1729），字演先，一字惟訪，號(hào)礪峰，清代高密北隅人，居縣城東門(mén)里，高密單氏第十二世，雍正年間官至戶部右侍郎，清國(guó)史館《大臣列傳稿本》《滿漢名臣傳》皆為其立傳。
高密是單氏家族的重要發(fā)祥地。歷史文獻(xiàn)顯示，單氏家族早在北宋就是高密宦族，延至元代高密尚有單姓居住。今天全國(guó)各地，如山東龍口、河南固始、河北撫寧、遼寧金州、湖南平江等地的單氏家族都源自高密。關(guān)于單疇書(shū)先世源流，歷史上曾存在不同說(shuō)法，不同時(shí)期編纂的《高密單氏家乘》亦記載不一，而高密民間也一直流傳著“老單”“新單”之說(shuō)。明末翰林、官至文淵閣大學(xué)士的劉鴻訓(xùn)在《高密單氏家乘序》中說(shuō)：“密之有單氏也，世其家于密，或曰避金元之亂遷居于茲。”而清康熙進(jìn)士、官至浙江巡撫的諸城人王度昭在《高密單氏家乘序》中卻說(shuō)：“其先世居江南鳳陽(yáng)，明初始遷山左高密。”
祖籍鳳陽(yáng)說(shuō)在清代得到高密單氏族人的廣泛認(rèn)同。“昆山三徐”之一的徐元文為高密進(jìn)士單務(wù)嘉之母撰墓志銘云：“單之先，本家淮南，洪永間始遷高密，為著姓。”單疇書(shū)后來(lái)為《高密單氏家乘》作跋時(shí)也說(shuō)：“余之先，自江南鳳陽(yáng)遷于山左高密，至疇十有二世。”清乾隆年間單作哲續(xù)修《高密單氏家乘》亦云：“始祖五十公，相傳江南鳳陽(yáng)府人，明初徙居高密。”清代名臣、諸城人竇光鼐為高密進(jìn)士、銅仁知府單烺撰墓志銘亦說(shuō)：“先世鳳陽(yáng)人，自洪武中遷高密，為邑盛族。”
七世祖始走科舉之路
明末發(fā)展為高密望族
單疇書(shū)先世遷居高密后，世居高密北隅窯頭村，被編入匠籍，歷經(jīng)數(shù)代并無(wú)聞人，甚至幾無(wú)游學(xué)邑庠者。至七世祖單世英，明嘉靖年間歲貢（科舉時(shí)代貢入國(guó)子監(jiān)的生員的一種），官陜州訓(xùn)導(dǎo)，其家族至此始有出仕者，此后濡染書(shū)香者漸多。
至第八世，單永厚以歲貢官臨洮府教授，單綋（hóng）以歲貢官魯府教授，單純以歲貢官嵩縣教諭，雖都是卑微學(xué)官，但詩(shī)書(shū)之澤已顯昌隆之兆。乾隆年間單永厚后裔單作哲曾立傳經(jīng)堂主祀單永厚，并稱譽(yù)太高祖單永厚說(shuō)：“吾族詩(shī)書(shū)之澤，始于教授府君。”
至明萬(wàn)歷年間，單家第九世中，單永厚之侄單崇中萬(wàn)歷三十八年（1610）進(jìn)士，官至戶部郎中；單純之子單明詡中萬(wàn)歷四十七年（1619）進(jìn)士，官順天巡撫、右都御史；單永厚堂侄單燦，以監(jiān)生官寧波府通判。高密單氏由此正式進(jìn)入科宦之族。正如萬(wàn)歷年間劉鴻訓(xùn)在《高密單氏家乘序》中所說(shuō)：“子姓繩繩，冠冕濟(jì)濟(jì)，幾三百戶口，隸于城隅之北強(qiáng)有半，蓋號(hào)稱望族矣。”
崇孝尚文 好家風(fēng)推動(dòng)單氏走向興盛
與明清時(shí)期許多世家望族一樣，高密單氏家族有著良好的家風(fēng)傳承，特別注重孝悌傳家。其五世祖單璁（cōng），居縣北窯頭村，家貧務(wù)農(nóng)，與弟單璘友恭無(wú)間。曾在村東買(mǎi)地一區(qū)，對(duì)家人說(shuō)：“吾兄弟幼貧賤，作息未嘗離形影，歿后葬必同兆，使魂魄常相依，且令后人知之，無(wú)墜家法。”光緒《高密縣志》記載說(shuō)：“其后子姓繩繩，科第輝映，人咸謂孝友所貽云。”單疇書(shū)的族祖單若魯曾作詩(shī)論述兄弟間的情誼說(shuō)：“同氣連枝各自榮，些些言語(yǔ)莫傷情。一回相見(jiàn)一回老，能得幾時(shí)為弟兄。”單疇書(shū)的族曾祖單崇，事父母極孝，兄弟同爨（cuàn）多年，他雖然因擒拿大順軍派往高密的偽縣令而遭義軍殺害，但他忠君愛(ài)國(guó)、大義凜然的精神被單氏子孫世代銘記。正如清乾隆年間南安知縣單可垂所說(shuō)：“吾宗家世本忠孝，烈愍大義照乾坤。惟愿共與子勉旃，不愧單氏之子孫。”
高密單家自濡染書(shū)香后，特別崇尚教育?！读翼珈豚l(xiāng)賢節(jié)略》載，單疇書(shū)的族曾祖單崇歸里后，于私第東北立書(shū)院，集諸弟與子侄晨昏課讀，雖酷暑寒夜，“日必再至，以董其課藝”。同時(shí)廣延名流，與四方名士講論，后來(lái)其子侄科第聯(lián)翩，仕宦不絕。明末官至順天巡撫的單明詡歸鄉(xiāng)后，曾延請(qǐng)諸城名流丘志廣教授其子單若魯諸兄弟。光緒《高密縣志》載，單疇書(shū)的族祖單若魯歸里后，“辟小園于城隅，顏曰：秋水居。集子侄讀書(shū)其中，躬自督課”。單若魯曾說(shuō)：“祖宗富貴自詩(shī)書(shū)中來(lái)，家業(yè)自勤儉中來(lái)。”其后裔英才輩出。單疇書(shū)族祖單父琴有詩(shī)云：“風(fēng)水不須野外求，鐵鞋踏破何時(shí)休？來(lái)龍不遠(yuǎn)無(wú)難覓，只在螢窗雪案頭。”高密單家還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是謙虛低調(diào)，從不自夸。單疇書(shū)的族祖單若魯，居鄉(xiāng)溫和，人咸欽服，曾自我評(píng)價(jià)說(shuō)：“我有三無(wú)，做公子無(wú)貴介氣，做秀才無(wú)名士氣，中進(jìn)士無(wú)鄉(xiāng)宦氣。”高密單家歷次編纂家乘族譜，與當(dāng)時(shí)眾多世家望族顯著不同的是，其家乘族譜從不為先祖立傳，亦不收錄族人的行狀、墓志、墓表等歌功頌德類文章。單疇書(shū)族叔單庾在《高密單氏家乘序》中曾說(shuō)：“不為綺雯彩筆以揚(yáng)先烈……不能實(shí)不欲也。”良好有序的家風(fēng)傳承，為高密單氏家族的發(fā)展提供了源源不斷的內(nèi)動(dòng)力，最終推動(dòng)整個(gè)家族走向興盛。
嗣承家學(xué) 單疇書(shū)受家族影響頗深
單疇書(shū)先祖五十公遷高密后生有二子，長(zhǎng)子單慶、次子單旺，其后裔族人分別稱為老大支、老二支。戶部郎中單崇出自老大支，單疇書(shū)一系與順天巡撫單明詡同為老二支后裔。單疇書(shū)祖父單汝望，字澤寰，未取得學(xué)銜，按輩分，他是順天巡撫單明詡的族侄。
單疇書(shū)之父單綺千，字文朗，清康熙十七年（1678）歲貢。民國(guó)《高密縣志》稱其“誘掖后進(jìn)，多隱德”。單疇書(shū)的大伯父單繡千、二伯父單勸，皆為庠生。至單疇書(shū)這一代，高密單家已綿延十二世。單疇書(shū)胞兄弟二人，其兄單羲書(shū)，字畫(huà)先，監(jiān)生，考授縣丞。
單疇書(shū)自幼受家族影響頗深。他在《高密單氏家乘跋》中曾記敘，單疇書(shū)族祖、曾任內(nèi)宏文院侍讀學(xué)士的單若魯纂成族譜稿本但沒(méi)有刻印，單疇書(shū)之父單綺千“欲纘承之，時(shí)加參訂”，最終纂成一卷，常常出示單疇書(shū)，述及“孰為某支，孰為某派，若者以俊良而膺章服，若者以謹(jǐn)愿而安素業(yè)”。并告誡單疇書(shū)：“祖德培植頗厚，爾謹(jǐn)志之。”可惜單綺千中道崩殂，所纂族譜未能刻印，剛過(guò)弱冠之年、家境并不豐腴的單疇書(shū)一時(shí)也難以完成父親心愿。迨至清康熙五十七年（1718），單疇書(shū)時(shí)任江蘇贛榆知縣，其族叔單庾將自己增訂的《高密單氏家乘》交付單疇書(shū)，由單疇書(shū)捐資刻印行世，最終完成父親的未竟之志。
責(zé)任編輯：邢敏
