不辜負(fù)每一寸土地
——濰坊市第四次全國文物普查見聞
文物是時(shí)間的切片，也是歷史的隱線。濰坊是文物大市，在這里，4000余處不可移動(dòng)文物櫛風(fēng)沐雨，見證城市發(fā)展；51.9萬余件可移動(dòng)文物燦若星辰，為歷史作注。
自第四次全國文物普查以來，濰坊全市數(shù)百名文物工作者深入田間地頭，奔忙在鳶都大地的山水之間，他們撥開半人高的野草叢，在地面一寸一寸尋找陶片；他們以鐮刀開路，學(xué)會(huì)辨認(rèn)蛇蟲出沒的印跡；他們披星戴月，以“當(dāng)日事當(dāng)日畢”的工作自覺自我加壓，白天完成戶外勘探，晚上回庫房整理資料歸檔……他們是守護(hù)歷史的“探索者”，用手中的洛陽鏟描摹著人類文明的詩篇，遍尋歷史給這方土地留下的遺珠，用腳步丈量每一寸土地，摸清全市文物資源“家底”，明確全市文物資源的分布情況、價(jià)值特征，為文物全面保護(hù)、系統(tǒng)保護(hù)、整體保護(hù)提供依據(jù)。9月12日，記者跟隨“山東省第四次全國文物普查臨朐調(diào)查隊(duì)”，采訪記錄普查隊(duì)員的一天。
在文物普查現(xiàn)場(chǎng)。
01
沒有比腳更長(zhǎng)的路
清晨5:40，在臨朐縣文化和旅游局門前，“山東省第四次全國文物普查臨朐調(diào)查隊(duì)”的8位隊(duì)員已經(jīng)集合完畢，細(xì)看他們手中的裝備，一手拿“中國考古界的獨(dú)門神器”洛陽鏟，一手持三維定位測(cè)量?jī)x器“RTK”，古人的智慧與現(xiàn)代科技在文物普查這件事上密切“合作”。
文物普查中的高科技工具
“今天我們還是共10個(gè)勘察點(diǎn)，兩隊(duì)勘察地下，一隊(duì)負(fù)責(zé)地上，大家注意安全，走，干吧。”在出發(fā)前的例行“碰頭會(huì)”上，臨朐縣文化和旅游局黨組成員、縣博物館館長(zhǎng)衣同娟布置任務(wù)干脆利落。
清晨6:10，一隊(duì)調(diào)查隊(duì)員抵達(dá)東城街道張家寨村，清晨的村莊，炊煙裊裊如白練輕飏。前不久，村民們?cè)诜N地時(shí)發(fā)現(xiàn)地里有許多陶片，就通過村委上報(bào)了博物館，臨朐縣“四普”調(diào)查隊(duì)研判這可能是一處新發(fā)現(xiàn)遺址，隊(duì)員們要來對(duì)這處遺址進(jìn)行勘察。
早上六點(diǎn)多，在臨朐縣東城街道張家寨村，“四普”隊(duì)員到達(dá)第一個(gè)勘探點(diǎn)。
臨近收獲前的玉米地是最不“友好”的，盡管隊(duì)員們都穿著長(zhǎng)袖迷彩服，但是玉米葉還是會(huì)把臉劃破。從事文保工作37年、參加過“三普”的衣同娟教大家：“低下頭，貓著腰，快速前進(jìn)。”
“玉米地其實(shí)還算不上難走，墓葬、石刻類不可移動(dòng)文物大多分布在密林草叢中，加上臨朐多山地，鄉(xiāng)村道路崎嶇不平，車開不進(jìn)去的地方，我們就扛著裝備徒步前行，最前面的人手拿鐮刀開路。”今年27歲的遲浩巖去年剛參加工作，是普查隊(duì)里最年輕的隊(duì)員。
墓葬、石刻類不可移動(dòng)文物大多分布在密林草叢中，圖為一處普查點(diǎn)。
歡聲笑語將天不亮就起床的困倦一掃而光。六點(diǎn)半左右，普查隊(duì)到達(dá)第一個(gè)勘測(cè)點(diǎn)，大家斂去笑容，進(jìn)入嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的工作狀態(tài)。
有的隊(duì)員開始拾撿地表陶片并裝在采集袋里，有的隊(duì)員在觀察附近地形，干探工這個(gè)活已經(jīng)34年的劉子會(huì)開始以洛陽鏟打點(diǎn)勘探。這不是個(gè)輕松的活，通過他手上像蠶豆一樣的老繭就可見一斑。即便是小號(hào)的洛陽鏟，加上連接桿也足有二三十斤重，打探鏟的關(guān)鍵就在于每次探鏟都要打在同一個(gè)位置上，而且需要直上直下，這樣提取出來的土樣就可以代表不同深度的堆積狀況。
探工們手掌上都有類似的老繭。
“文化層內(nèi)容物豐富，70公分出現(xiàn)陶片，還有獸骨。”隊(duì)員們蹲在地上仔細(xì)觀察剛打上來的土，然后將土段按深度擺放整齊，拍照并做好登記。
每隔10米打一個(gè)探洞，在6:49的時(shí)候，該遺址的西邊界被確認(rèn)。兩位隊(duì)員布設(shè)“十”字形排孔，使用探鏟查看地層堆積情況，通過土壤內(nèi)容物確定遺址的邊界，這叫做“卡邊”。早上7:20，這處“新發(fā)現(xiàn)”被確認(rèn)并劃定了范圍。
“開門紅！”勘探完畢后，因?yàn)榇迩f距離城區(qū)遠(yuǎn)，隊(duì)員們就在遺址旁席地而坐，吃著打包帶來的早飯，你一言我一語介紹普查流程：“先核查文物的位置坐標(biāo)、保存狀況等基礎(chǔ)信息。”“用相機(jī)拍攝細(xì)節(jié)，包括年代、標(biāo)本、遠(yuǎn)景、近景、全景等，最后無人機(jī)航拍整體。”“打完探洞后，再用凈土回填，這樣過幾十年甚至幾百年，后來人如果再勘察到這里就不會(huì)迷惑。”
洛陽鏟打出來的土壤。
這次“四普”時(shí)間緊任務(wù)重，實(shí)地調(diào)查從今年5月啟動(dòng)，每天工作計(jì)劃是10個(gè)文物普查點(diǎn)，早上5點(diǎn)半左右開始，避開中午酷暑，下午從3點(diǎn)半再干到天黑，晚上回到博物館將資料整理歸檔，隊(duì)員有事就請(qǐng)假，節(jié)假日輪休，確保每天都有人在普查。
晚上8:00，在臨朐縣博物館的“四普”專用標(biāo)本庫房?jī)?nèi)，隊(duì)員們又集合到了一起，他們對(duì)白天采集的陶片等標(biāo)本進(jìn)行了初步清理，讓它們暴露出原本的紋飾和顏色，從而能更容易分辨時(shí)代和工藝。隨后以鎮(zhèn)街為單元、以時(shí)代為順序存放標(biāo)本，整理歸檔資料，對(duì)復(fù)查的信息、新發(fā)現(xiàn)的情況進(jìn)行研究論證。
9月12日，經(jīng)過一天勘察后，“四普”隊(duì)員們回到博物館的標(biāo)本庫房，將白天帶回來的標(biāo)本清理歸檔。
與幾千年的瓶瓶罐罐和陶片瓦礫共處一室，隊(duì)員們有的在寫工作日志，有的用CAD等專業(yè)軟件制圖，導(dǎo)出無人機(jī)、相機(jī)里拍攝的照片，分門別類建檔存放，再將RTK里的測(cè)繪數(shù)據(jù)整理后上傳至工作電腦軟件里，同時(shí)將所有電子材料進(jìn)行二次備份防止數(shù)據(jù)遺失。
“文物普查工作最關(guān)鍵的是細(xì)致。”這是文保工作者的共識(shí)。“要想細(xì)，就得‘地毯式’，這是‘笨辦法’，卻也最管用。”衣同娟介紹，在實(shí)地調(diào)查中，文物普查隊(duì)堅(jiān)持“四不漏”原則，即不漏一個(gè)自然村、不漏一個(gè)山頭、不漏一個(gè)高臺(tái)地、不漏一條自然河流，在此基礎(chǔ)上，遇到有水井的村，隊(duì)員們還自覺細(xì)化到“不漏每一口水井”。
沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山。每天都在溯溪爬山、訪村民、看民居的路上，普查隊(duì)員們?nèi)巳巳站f步，村村必到，寸土必走，線索必查，確保了全縣村莊普查率和區(qū)域覆蓋率。
一些文物勘察點(diǎn)需要蹲在地上扒開草叢才能看到。
02
在田野中傳承“手藝”與匠心
“文物修復(fù)師比文物還要稀缺。”一句業(yè)內(nèi)玩笑話背后，道出了“缺人”這個(gè)文保行業(yè)一直以來的痛點(diǎn)。臨朐縣以“四普”為契機(jī)，鍛煉隊(duì)伍帶新人。
“三普”的時(shí)候衣同娟39周歲，是當(dāng)時(shí)最年輕的隊(duì)員，現(xiàn)在變成年齡最大的了，在“四普”中，年輕同事都是衣同娟來帶。“我們這個(gè)行業(yè)‘老帶新’至關(guān)重要，因?yàn)橛性S多書本上學(xué)不到的東西，需要在扎實(shí)的田野考古實(shí)踐中自己去感受。”衣同娟說。
“實(shí)地參與田野考古后，才進(jìn)一步理解了課本上的理論知識(shí)。”遲浩巖說：“比如在挖探方時(shí)，各種深度的土壤會(huì)呈現(xiàn)不同的顏色，而只有當(dāng)你親手操作時(shí)，才能真實(shí)感受到差別在哪里。”
在普查中，每發(fā)現(xiàn)一件新東西，衣同娟都會(huì)給年輕同事詳細(xì)講解。注重用好博物館的標(biāo)本庫，衣同娟在普查伊始就告訴年輕同事：“你們覺得有價(jià)值的東西盡管往回?fù)?，我和你們一起辨認(rèn)。”于是大家從一開始帶回來現(xiàn)代陶瓷、玩具碎片、玻璃杯底，到現(xiàn)在對(duì)器物一眼能斷代，幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)，在衣同娟手把手教學(xué)下練就了“火眼金睛”。
衣同娟（左二）現(xiàn)場(chǎng)與大家一起鑒定分析采集到的標(biāo)本。
“我們單位的郎豐剛老師再有兩年就退休了，他參加過‘三普’，這次‘四普’他又主動(dòng)請(qǐng)纓，一邊參加勘察，一邊帶年輕人。今年最熱的那幾天，我們勘察一處斷崖時(shí)，他蹲在地上觀察陶片，站起來的時(shí)候，也許是天熱中暑或者頭暈，我看他明顯在原地站了很久才開始走，那一瞬間我自己也很受教育，明白了什么是一絲不茍的匠心，什么是守土有責(zé)的傳承，在我的老前輩們身上，我看到文保工作者時(shí)不我待的緊迫感和使命感。”臨朐縣文化和旅游局三級(jí)主任科員劉玉姣說。
做好文物普查不僅是“歷史情懷”，更是時(shí)代責(zé)任。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，項(xiàng)目建設(shè)需要?jiǎng)庸て仆?，這就要求做好“考古前置”——將考古工作前置到土地收儲(chǔ)入庫前，確保凈地出讓。目前，臨朐一共出具了525個(gè)地塊的土地供應(yīng)意見，辦結(jié)率100%，數(shù)據(jù)是“一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心”的詮釋，也是文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展共贏的支撐，臨朐縣“考古前置”工作走在了山東省前列、濰坊市第一。
隊(duì)員們?cè)谇謇順?biāo)本。
03
一次文物普查能改變一地歷史
在臨朐縣，常常能聽到文保工作者們講述“三普”時(shí)候的“高光時(shí)刻”：2009年3月25日，在龍山吳家辛興村勘探時(shí)，衣同娟所在小組突然在一處斷崖上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“鬲足”。
看到這件“鬲足”，多年的考古經(jīng)驗(yàn)讓大家都覺得這件文物可能價(jià)值重大。后來經(jīng)山東大學(xué)歷史文化學(xué)院、省文物考古研究所專家教授實(shí)地考證確認(rèn)：這件“鬲足”屬于北辛文化，臨朐縣在第三次文物普查中發(fā)現(xiàn)的東上林、吳家辛興兩處遺址，為“新石器時(shí)代早期——北辛文化聚落遺址”。
北辛文化遺址距今約7000年，是早于大汶口文化遺址的一種原始文化類型遺址，在山東發(fā)現(xiàn)數(shù)量很少，在濰坊極為罕見，具有極其重要的考古價(jià)值。
這次發(fā)現(xiàn)，一舉將臨朐縣最早的人類活動(dòng)遺址由距今約5000年的中晚期大汶口文化，向前推進(jìn)了近2000年，改寫了臨朐原始農(nóng)耕文明歷史，不僅填補(bǔ)了臨朐新石器時(shí)代早期文化的空白，也為研究山東史前早期文明提供了重要實(shí)物資料。
臨朐縣北辛文化遺址的發(fā)現(xiàn)，是文物普查的意義的生動(dòng)注腳，“功在當(dāng)代，利在千秋”在這件事情上變得具象化。
在臨朐縣，文物普查不是哪一個(gè)部門的事，而是全縣的事。一件小事可見一斑：因?yàn)槲奈锓植挤稚⑶掖蠖嘣谝巴?，文旅部門車輛不足，普查隊(duì)每到一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道，當(dāng)?shù)卣荚鐐浜密囕v供實(shí)地勘探，并讓食堂為隊(duì)員們準(zhǔn)備午飯回鎮(zhèn)上吃。
每到一處，普查隊(duì)就先發(fā)動(dòng)了解當(dāng)?shù)貧v史，尤其是找參加過村鎮(zhèn)志編寫的村民提供線索。得益于這些老黨員、老干部、老教師、老退伍軍人和老鄉(xiāng)里人士的積極參與，普查效率明顯提升。
測(cè)量隊(duì)員正在進(jìn)行地上文物測(cè)量。
“做好文物普查，守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富，既是讓文物保護(hù)成果更好惠及人民群眾的時(shí)代命題，也是必須扛起的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。”臨朐縣委宣傳部副部長(zhǎng)、文化和旅游局黨組書記朱占花介紹，臨朐縣是文物大縣，縣委、縣政府對(duì)于文物普查工作高度重視，為做好“四普”實(shí)地調(diào)查工作，成立了以縣委常委、宣傳部長(zhǎng)以及分管副縣長(zhǎng)為雙組長(zhǎng)，15個(gè)縣直部門和14個(gè)鎮(zhèn)街園區(qū)分管負(fù)責(zé)人為成員的“四普”機(jī)構(gòu)，縣政府召開常務(wù)會(huì)議進(jìn)行專題研究，對(duì)文物普查宣傳、試點(diǎn)等工作及早部署、及早推進(jìn)，對(duì)已認(rèn)定、登記的不可移動(dòng)文物開展復(fù)查，對(duì)新發(fā)現(xiàn)的不可移動(dòng)文物進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查，目前已完成總量的46%，超出原定計(jì)劃。
“四普”隊(duì)員在測(cè)量一處明清時(shí)期的石橋。
山川壯麗，星月亙古，文脈千年。濰坊市擁有8000多年文化史、5000多年文明史，像臨朐縣文物普查隊(duì)員一樣的一代代文保人堅(jiān)守在這里，進(jìn)行著一場(chǎng)與時(shí)間比賽的“接力跑”。
“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”——新時(shí)代新的文化使命在召喚。
響應(yīng)召喚，勇?lián)姑Ａ⒆闩c時(shí)偕行的豐厚遺產(chǎn)，扎根生生不息的文化根基，文保工作者們不辜負(fù)每一寸土地，以一流的保護(hù)、研究、弘揚(yáng)，傳承好濰坊這片土地上的文化遺產(chǎn)，守護(hù)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈。
