新時(shí)代文明實(shí)踐|文明春風(fēng)入萬(wàn)家—新時(shí)代文明實(shí)踐中心助推黨的創(chuàng)新理論在基層落地生根
來(lái)源：新華社 發(fā)布時(shí)間：2020-07-07 17:33:37
????????民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、有36萬(wàn)外來(lái)人口的浙江省諸暨市，把宣講陣地拓展到線上，打造的“1963法潤(rùn)”直播平臺(tái)傳播力驚人：兩年錄制98期節(jié)目，觀看總?cè)舜芜_(dá)到1329萬(wàn)，評(píng)論超過(guò)40萬(wàn)條。
????????面對(duì)時(shí)代之需、使命所系、群眾所盼，如何走好新時(shí)代群眾路線，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”？2018年以來(lái)，以新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)建設(shè)為載體，各試點(diǎn)地區(qū)正在積極探索。
????????在貴州省龍里縣新時(shí)代文明實(shí)踐中心，龍里縣“金嗓子”志愿服務(wù)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)羅麗萍（右二）在指導(dǎo)志愿者們學(xué)唱新時(shí)代文明山歌（7月3日攝）。新華社記者 楊文斌 攝
????????形式多樣、內(nèi)容有感、渠道可及
????????作為“楓橋經(jīng)驗(yàn)”發(fā)源地，諸暨在新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)進(jìn)程中，除了“1963法潤(rùn)”直播平臺(tái)，還建立壯大市委宣講團(tuán)、新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”宣講團(tuán)、基層宣講團(tuán)等三支隊(duì)伍，開設(shè)“微課堂”“微宣講”“微直播”，并在社區(qū)老年大學(xué)設(shè)置思想教育課時(shí)。
????????諸暨市委宣傳部副部長(zhǎng)、網(wǎng)信辦主任俞燕說(shuō)，結(jié)合地方實(shí)際，諸暨在信息傳播路徑上適應(yīng)時(shí)代變化，分眾化設(shè)計(jì)、精細(xì)化推送，讓黨的創(chuàng)新理論宣講觸手可及。
????????“民法典，共七編，一千二百六十條，總則、物權(quán)不能少，合同、人格權(quán)很重要”……因?yàn)楣?jié)奏歡快，朗朗上口，江蘇省徐州市賈汪區(qū)耿集鄉(xiāng)賢藝術(shù)團(tuán)自編自導(dǎo)自演的快板作品，居民傳唱度頗高。
????????耿集鄉(xiāng)賢藝術(shù)團(tuán)成員曹香玉說(shuō)，民法典內(nèi)容多，不容易理解掌握，但創(chuàng)作成快板后，老百姓聽得懂、有收獲、反響好。
????????試點(diǎn)建設(shè)進(jìn)程中，多地以喜聞樂見的形式、觸手可及的方式、感同身受的故事，把黨的聲音有效傳遞到老百姓心里。
????????貴州省黔南布依族苗族自治州龍里縣醒獅鎮(zhèn)谷新村新時(shí)代文明實(shí)踐站“螢火蟲好聲音”海選現(xiàn)場(chǎng)，山歌隊(duì)、山歌手輪番登臺(tái)。他們把黨的創(chuàng)新理論融進(jìn)山歌，唱響在山谷間，吸引村民紛紛拿出手機(jī)記錄。
????????這幾年，龍里縣涌現(xiàn)山歌新作品2400多首，山歌成了干群學(xué)習(xí)理論、表達(dá)心情、緊密聯(lián)系的重要載體。
????????龍里縣“金嗓子”志愿服務(wù)隊(duì)用布依山歌十八調(diào)編了十多首山歌，既具象又押韻。隊(duì)長(zhǎng)羅麗萍說(shuō)，山歌讓黨的聲音走進(jìn)山區(qū)、走近少數(shù)民族群眾，也讓群眾在傳唱中變成傳播者。
????????在貴州省龍里縣醒獅鎮(zhèn)谷新村新時(shí)代文明實(shí)踐站“螢火蟲好聲音”海選活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，少數(shù)民族群眾在演唱山歌（7月2日攝）。 新華社記者 楊文斌 攝
????????緊跟時(shí)代步伐，突出思想引領(lǐng)
????????山東省龍口市東江街道董家洼村有一棵號(hào)稱“天下槐祖”的千年大槐樹，村民喜歡在樹下休憩、議事。
????????“村民在哪里，新時(shí)代文明實(shí)踐中心就延伸到哪里。”董家洼村黨支部書記林吉祚介紹，村里搬出小馬扎、小黑板，激活大喇叭、老鐵鐘，在大槐樹下建起了講壇，跟著村民作息走，有人聚、有人講成為常態(tài)。
????????多地堅(jiān)持“群眾視角”，想方設(shè)法打通“最后一公里”，老百姓既是受眾，更是積極參與者、傳播者。
????????浙江海寧市許村鎮(zhèn)李家村文化禮堂里，村民翹首以盼的“李家播報(bào)”如期舉行。值班主播用當(dāng)?shù)卦捙浜匣脽羝?，向臺(tái)下上百位鄉(xiāng)親播報(bào)近一個(gè)月來(lái)國(guó)內(nèi)外以及當(dāng)?shù)劓?zhèn)村的新聞快訊。
????????在“村民問(wèn)政”環(huán)節(jié)，從門前屋后小事，到黨和國(guó)家大事，村民天南海北地問(wèn)，主播深入淺出作答，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。受時(shí)間限制，沒有得到提問(wèn)機(jī)會(huì)的村民，把《李家村民情訴求征集表》填寫得滿滿當(dāng)當(dāng)，處處透著“認(rèn)真勁兒”。
????????連日來(lái)，安徽省天長(zhǎng)市文明辦、天長(zhǎng)市新時(shí)代文明實(shí)踐中心辦公室相繼發(fā)出倡議書，動(dòng)員志愿者、志愿服務(wù)組織行動(dòng)起來(lái)，以文戰(zhàn)“疫”。
????????“投稿質(zhì)量之高、速度之快、數(shù)量之多，是我們沒有預(yù)想到的?！碧扉L(zhǎng)市文聯(lián)志愿服務(wù)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)劉恒昌坦言，短短幾天就收到一大批有擔(dān)當(dāng)、有溫度、有激情的原創(chuàng)作品，書畫、文學(xué)、曲藝、地方戲等各具特色，短視頻、微信H5等形式多樣，將把黨的聲音帶到千家萬(wàn)戶。
????????凝聚本地文化春風(fēng)化雨
????????7月2日，在陜西省延安市志丹縣旦八鎮(zhèn)吊坪村一孔農(nóng)家石窯里，61歲的村民曹耀恩聲情并茂，講述劉志丹、曹力如等英烈開展革命工作的故事。這場(chǎng)“紅色故事會(huì)”讓20多位村民身臨其境，聽得格外認(rèn)真。
????????志丹縣是黨中央戰(zhàn)斗過(guò)的地方，有深厚的紅色歷史和文化底蘊(yùn)。作為全國(guó)首批新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)縣，這里深入挖掘、系統(tǒng)梳理本地發(fā)生的革命故事，凝聚成有養(yǎng)分、有吸引力的本地文化。
????????駐村干部薛彩晶介紹，“紅色故事會(huì)”志愿服務(wù)項(xiàng)目邀請(qǐng)革命烈屬、道德模范、鄉(xiāng)賢能人、當(dāng)?shù)貙W(xué)生等，講述革命故事、講解黨的創(chuàng)新理論，讓歷史與現(xiàn)實(shí)穿插，起到了春風(fēng)化雨、以文化人的作用。
????????諸暨市陶朱街道村、鎮(zhèn)、城風(fēng)貌并存，有2.4萬(wàn)多戶拆遷安置房，大量居民遷居而來(lái)、彼此陌生，文化成為有效的黏合劑。
????????陶朱街道黨工委書記應(yīng)國(guó)偉介紹，當(dāng)?shù)叵到y(tǒng)梳理散落在民間的文化元素，把“白門義塾”“清白門第”等故事，以口述方式做成系列紀(jì)錄片，傳播清廉、慈孝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些元素讓群眾有了共同語(yǔ)言，也讓文明實(shí)踐有了肥沃土壤。
????????記者：方問(wèn)禹、滕軍偉、周暢、鄭生竹、齊健、李浩
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