亡命俠客報(bào)恩 成就武術(shù)之鄉(xiāng)
來源：濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間：2022-03-01 16:43:31
一個(gè)彪形大漢忽然跑到孫希冉兄弟倆面前下跪,請(qǐng)求救助。王賓繪
大漢教孫希孟兄弟及其子侄練習(xí)刀、棍、槍、鞭和拳腳硬功夫。王賓繪
孫希孟的孫子遇到幾個(gè)強(qiáng)盜,徒手將他們打倒。王賓繪
練武用的石志子
漢王山旁的老梧村是諸城北鄉(xiāng)有名的武術(shù)之鄉(xiāng),清嘉慶年間,孫希孟、孫希冉兄弟倆偶然救下一名逃亡的俠客,俠客為報(bào)恩傳授武術(shù),自此,這里的練武傳統(tǒng)代代相傳。
逃命者豆秸里藏身傳授武功報(bào)答恩情
清末民初,社會(huì)動(dòng)蕩,漢王山旁的老梧村卻少有盜賊。一是村中防守比較嚴(yán),村頭路口有九個(gè)柵欄門,晚上就關(guān),村中有打更巡邏的,一有情況就敲鑼,歹人不太容易進(jìn)村。而最重要的是,老梧村是諸城北鄉(xiāng)有名的武術(shù)之鄉(xiāng),所以賊盜不敢輕易進(jìn)村。
在兵荒馬亂的年頭,因練武術(shù)的人多,村中以及漢王山文化活動(dòng)的安全才有了保障。
練武之風(fēng)的興起緣于一個(gè)偶然事件。據(jù)本村孫炳瑞及一些老人們講,清嘉慶年間的一天,老梧村后鋪?zhàn)?開賃鋪)孫家的八世祖孫希孟、孫希冉兄弟倆在村后的場上打豆子,老大希孟牽著驢用碌碡碾壓曬干了的豆秸,老二希冉正拿著叉翻場。突然,從西南角的路上跑來一個(gè)彪形大漢,到他們面前二話沒說就下跪。兄弟倆疑惑不解,急忙向前攙扶大漢,希孟說:“這位兄弟,你這是為什么?快起來,有話慢慢說。”那大漢不起,磕了頭說:“二位大哥,我因?yàn)榇虮Р黄?殺了人,犯下了死罪,現(xiàn)在官府派兵追我,他們就在后面不遠(yuǎn),求二位大哥救我一救。”希孟說:“不要緊,你快起來,我把你藏起來!”說完,兄弟二人就把大漢藏在了場上的豆秸底下,整平以后又若無其事地打開了場。不多一會(huì)兒,從西南的路上跑來了四匹快馬,馬上的官兵各持槍械跑到豆場邊停下,詢問希孟、希冉:“剛才看沒看見有一個(gè)大個(gè)子到這邊來?”希孟冷靜地回答:“是有這么一個(gè)人,順著這條路往北去了。”說完抬手朝泉旺莊的方向一指。那四人中的一個(gè)把手一揮,喊了聲“追”,催馬向北去了。
希孟、希冉等到他們跑遠(yuǎn)了,趕緊扒開豆秸,扶起大漢說:“兄弟,他們走遠(yuǎn)了,你快跑吧,要是他們?cè)倩貋砜删吐闊┝?你往南跑,到南邊嶺上去,那里到處是大樹,又有些深溝,跑到那里,躲藏到天黑,再走就沒事了。”那大漢又磕了頭,這才爬起來說:“感謝二位大哥的救命之恩,兄弟我身無分文,大恩無以為報(bào),我是練武的,如二位大哥不嫌棄,我愿意留下來,教你們一年武術(shù),以報(bào)大恩。”希孟拉著大漢的手說:“既然兄弟有這份好意,走,咱先回家。”
跟隨大漢學(xué)武一年,村中習(xí)武蔚然成風(fēng)
當(dāng)晚,希孟兄弟置酒相待,交談投機(jī)。原來,這位武士為打抱不平,深夜闖入官府殺了一個(gè)貪官,在與兵丁的拼殺中逃出,尋了一匹馬逃離故鄉(xiāng),又遇上追捕的官兵,馬腿中箭,只好棄馬奔逃。武士說:“你們倆年紀(jì)大了,學(xué)輕功不行了,我教你們硬功夫,有愿意習(xí)武的子弟可以跟著學(xué)點(diǎn)別的,也好衛(wèi)身保家。”
后鋪?zhàn)邮歉粦?騰出了幾間大屋,把屋梁鋸掉,以方便練武。武士教希孟兄弟及其子侄練習(xí)刀、棍、槍、鞭和拳腳硬功夫,要求“邁步如貓行等”。每天練得汗流浹背,大家的武藝提高很快。一年后,武士告辭,希孟和希冉將武士送到泉旺莊。一路上,武士用力握著二人的手,以試驗(yàn)二人的手上功夫。臨別,武士說:“你們的功夫可以啦!有機(jī)會(huì)我再來看你們。”三人灑淚分別,武士走后不知去向,再也沒有回來。
從那以后,孫希孟兄弟又蓋起了專用練功房,辦起了武術(shù)館,村里很多青年也跟著練武,一時(shí)成為風(fēng)氣。老梧村的練武之風(fēng)一直延續(xù),直到新中國成立。
孫希孟的孫子也是武藝不凡的高手,有一年,他到相州趕集買了頭驢,回程走到洼地,突然出現(xiàn)幾個(gè)強(qiáng)盜要奪驢,他掏出九節(jié)鞭與強(qiáng)盜對(duì)打,強(qiáng)盜用刀把他的鞭削斷,他徒手與敵搏斗,終于把幾個(gè)強(qiáng)盜打倒在地,牽著驢回了家。
山會(huì)上教訓(xùn)挑釁者,名聲在外震懾盜賊
老梧村馬家十六世祖馬廣在武館學(xué)過武術(shù),后來也教學(xué)生。據(jù)村里老人們傳說:漢王山山會(huì)因?yàn)橛绊懞艽?外地賣藝的、耍武術(shù)的在此云集。有一年山會(huì)上,一個(gè)外地來的大漢很是霸道,有幾個(gè)打抱不平的上前與他撕打,都被他打倒,大漢愈發(fā)猖狂,大喊著“不要命的再上”。馬廣見了,慢騰騰走上前去說:“我來試試。”那大漢見馬廣的個(gè)頭比自己矮得多,根本就不放在眼里:“哼!憑你這把骨頭也敢來送死!咱先說下,你要想活著回去就早打個(gè)招呼,晚了可別怪我不留情面!”馬廣不答,等大漢打來才出手,兩人拳來腳往,互不相讓。
圍觀的很多人認(rèn)識(shí)馬廣,都提心吊膽,怕他吃大虧,他的徒弟們也趕緊圍過來。突然,只見大漢一個(gè)掃膛腿,馬廣一跳躲過,不想大漢身子一轉(zhuǎn),另一只腳早飛起,掃上馬廣的腰,把馬廣打倒在地,“啊呀,小心!”眾人一片驚呼,說時(shí)遲那時(shí)快,只見側(cè)身躺著的馬廣右腳就勢勾住大漢的腳脖,左腳狠狠地蹬向他的小腿骨,大漢“哎喲”一聲仰面重重地跌在地上,半天爬不起來,眾人一片喝彩。馬廣站起,拍拍身上的土,沖著躺在地上的大漢說:“我這會(huì)兒跟你說也不晚,你記著,不要欺負(fù)這里的老少爺們兒!”說完慢騰騰地走出了人群。
后來,有的強(qiáng)盜要來老梧村作惡,先打聽馬廣還在不在,聽說還健在,便不敢來冒犯。馬廣當(dāng)年練功用的石鎖曾保留在其后人馬新民家。
孫振榜考中武舉,晚年在村中教學(xué)
老梧村練武的傳統(tǒng)代代相傳,每代都不乏高手。孫家七世祖孫雍玉、孫在甲,和后來搬到孫倉的孫蘭亭及其子孫相鵠都是武庠生(即武秀才)。其中,孫在甲與孫蘭亭都在諸城開過武館,教過武術(shù),孫相鵠在西南林練武時(shí)驚了馬,摔下馬背而亡,他死后,當(dāng)?shù)貫樗Q起一通碑,至今殘碑仍存。本村西北崖上孫家的前輩有弟兄三個(gè),排行老大的叫孫振榜,常騎馬在村后到北嶺的路上練武,他在路邊放一個(gè)帶抓手的石志子,有幾十斤重,他跑馬彎腰能抓起來,跑到北頭再回來扔下,主要練習(xí)臂力和反應(yīng)能力,至今這個(gè)石志子還在村里。他練武的那條路也因此而得名“馬趟子”,至今仍有此稱。
孫振榜后來到青州參加鄉(xiāng)試,以高超的武藝和不凡的文采考中武舉。鄉(xiāng)試是每三年一次的省級(jí)科考,由朝廷派考試官主持,須中過秀才才有資格參試。武舉考試由兵部主持,考試內(nèi)容分內(nèi)、外科,外場考武藝,內(nèi)場考武經(jīng)(即兵法或武術(shù)理論)及《論語》《孟子》等,考中者稱舉人,發(fā)榜時(shí)有報(bào)馬到家中報(bào)喜。孫振榜考中武舉,村里人尊稱其“大武生”。
孫振榜晚年在村中教學(xué),閑時(shí)愛提著兩個(gè)鳥籠到村頭溜鳥。一個(gè)籠子里是畫眉,一個(gè)籠子里是“紅下頦”(紅喉歌鴝,當(dāng)?shù)仡W音為hai),有一天,他到村前瓦子地溜鳥,與西碾上孫在禮鬧起矛盾,二人掄起拳腳。孫在禮也會(huì)武術(shù),大武生雖然武功好,但畢竟上了年紀(jì),沒能打過孫在禮,鳥籠被踩碎了,鳥也飛了。他從未吃過這種虧,一氣之下找到村中地主孫布榮。孫布榮是漢東鄉(xiāng)的段長(封建政權(quán)在鄉(xiāng)里的治安特派員),經(jīng)他調(diào)停,讓孫在禮寫了文書,賠禮道歉后孫振榜方才罷休。當(dāng)時(shí)有人將此事編成一段快板,很快在村中流傳開:
孫在禮,真是中,
練了一身好武功,
憑著別人他不打,
單單打了大武生。
畫眉籠子踩了個(gè)碎,
紅下頦子放了生……
孫振榜的墳是金頂子墳(即用三合土),1958年扒墳時(shí),他的穿戴是清代官衣官帽,但不知所授何職。后人孫玉治家曾有他練武的弓,1958年被毀。
戲班武生當(dāng)臺(tái)鬧事,老梧村人鎮(zhèn)住場子
漢王山唱戲時(shí),老梧村要派專門習(xí)武的人員押戲,負(fù)責(zé)安全,維持秩序。在戲場周圍,要準(zhǔn)備幾堆臘桿子和削尖的竹桿,用油炸過,十分鋒利。一有情況,練武的人便抓起桿子上陣,除了防備土匪或壞人外,戲班也有鬧事的。
一般戲班來了,都是自己做飯,唱多少天給多少錢。先談好價(jià)錢,另外還要送東西,比如一集幾方豆腐,幾天一頭豬等。1944年,一個(gè)外地戲班來演戲,嫌送東西少了不滿意,戲班班頭與村里的組織者爭吵,演員們不滿,想大鬧一場,武生演員憑著武功好,想給村里人亮亮功夫,以示威脅。臺(tái)子很高,后臺(tái)上下場都有梯子,有的武生演員不走梯子,縱身跳到臺(tái)上,這是不會(huì)武術(shù)的人望塵莫及的。演《長坂坡》時(shí),演趙云的演員不用道具槍,而用磨得很鋒利的鐵頭紅纓槍,演出中為顯本事,他把紅纓槍甩出,刺在了前臺(tái)的臺(tái)柱上,臺(tái)下觀眾一片驚叫。稍有偏差,必定傷到臺(tái)下的人群,押戲的人員見狀已不能忍,紛紛拿起了臘桿子和竹竿,一下跳到臺(tái)上好幾個(gè)人,責(zé)問:“你們用真槍傷著人怎么辦?”班主和演員具是一驚,這些人竟武藝不凡,自知不是對(duì)手,班主連忙道歉,規(guī)規(guī)矩矩地演戲。
自從漢王山的寺廟被砸后,這里的武術(shù)也失傳了。但也有武功類的故事在村中流傳,如唱茂腔戲的趙福田后來到吉林省柳河縣某鄉(xiāng)村謀生。一天,他的大兒子趙吉利被村里的下鄉(xiāng)青年追打,七八個(gè)小伙子直追到家里,趙福田出來勸說,青年們不聽,仗著人多,繼續(xù)追打趙吉利,趙福田一時(shí)火起,一頓拳腳把一群人打倒在地,躺了一院子。他們沒想到眼前干瘦的老頭竟如此厲害,爬起來求饒后非拜師不可,村里人聽聞此事大驚,因?yàn)閺奈绰犝f趙福田有功夫,而他正是在老梧村學(xué)過武功的人之一。
漢王山的歷史資料曾引起少林寺的關(guān)注,少林寺武術(shù)總教練延泉等三人曾于2012年、2016年兩次到漢王山上考察。
責(zé)任編輯：邢敏
