【開欄語】

　　歷史文化是一座城市的靈魂，道承齊魯、襟連海岱，六千年煌煌文明，兩千載北海名郡，一件件文物、一段段歷史，美景風華、人文物語定格了濰坊熠熠生輝的精彩瞬間，也塑造了這座城市軟實力的神韻魅力。從即日起，濰坊融媒獨家策劃推出“用文化打開寶藏濰坊”欄目，持續(xù)深度挖掘、重磅展現(xiàn)濰坊深厚的歷史文化底蘊，為全市高質(zhì)量發(fā)展滋生不竭動力，與全市人民一起書寫時代精彩，共赴更好濰坊。

　　濰坊，襟連海岱，道承齊魯，8000年文脈悠長，農(nóng)耕文明與海洋文明、齊文化與魯文化在這片廣袤厚重的土地上交匯融通。

　　作為齊文化腹地、齊魯文化交匯地，山海之間的濰坊，中和、濃縮了整個山東的地貌：大海、高山與平原的協(xié)奏，猶如音樂律動般的美。然而，濰坊之美，不止在于眼前的風景，更是來自于其背后所蘊藏的悠長文脈、悠久歷史、悠遠文化。

　　縱觀古今，“文化”二字始終貫穿于濰坊的歷史文脈，生生不息。今天，在濰坊這片歷史文化積淀豐厚的古老土壤，文化力量正“潤物細無聲”地融入到經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量中，引導(dǎo)著社會發(fā)展，指引著人們前行，滋養(yǎng)著濰坊兒女的精神世界，成為這片土地上最動人的底色。

　　追根溯源

　　讓歷史文化遺產(chǎn)“活起來”

　　首開中國長城建筑史先河的齊長城，綿延千里，蜿蜒挺立，歷經(jīng)兩千多年歷史滄桑、硝煙烽火，是齊魯大地歷史變遷的重要見證，承載著齊魯文化的厚重底蘊。

　　位于臨朐縣境內(nèi)的沂山，雄奇險峻，2000多年前這里曾是齊國的南部邊境，依山勢修建了齊長城。齊長城是我國現(xiàn)存有準確遺跡可考、年代最早的長城，在濰坊市境內(nèi)自西向東依次經(jīng)過臨朐縣、安丘市、諸城市，全長共160公里，占齊長城總長度的四分之一。

　　欲流之遠者，必浚其泉源。濰坊作為齊文化繼承與傳播的中心區(qū)域，區(qū)內(nèi)包含了齊長城在內(nèi)的眾多物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，神奇的自然力量造化成濰坊境內(nèi)獨有的齊長城風景帶。

齊長城遺址石河頭北山段向西延伸到磊石山。

　　作為齊長城的重要沿脈，濰坊段沿線擁有獨特的齊長城文化底蘊。齊長城腳下，臨朐縣齊長城濰坊非遺傳承項目、諸城市竹山生態(tài)谷、安丘市獲鹿山谷等一批重點產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展起來。沿線三縣市現(xiàn)有博物館17家，A級旅游景區(qū)35家（5A級1家、4A級7家），通過長城國家文化公園建設(shè)，加快沿線文化旅游資源的整合。此外，沿線還培育了88個濰坊市景區(qū)村莊，遴選創(chuàng)建31個山東省景區(qū)化村莊、4個山東省精品旅游特色村、2個全國鄉(xiāng)村旅游重點村。千年齊長城連珠成線，帶動了沿線鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，推動實現(xiàn)富民、強村，助力書寫新時代鄉(xiāng)村振興新篇章。

歷經(jīng)千年風蝕，齊長城已融入山間。

　　齊長城是齊文化的載體，齊文化是齊長城的氣韻。近年來，濰坊依托齊長城文化資源，不斷創(chuàng)新發(fā)展模式，實現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的融合發(fā)展，與民風民俗、非遺節(jié)慶等鄉(xiāng)村文化的深度融合。齊長城沿線，以各類博物館、民間藝術(shù)和農(nóng)耕文化傳承體驗等為特色，實施“文旅+”“+文旅”，豐富了鄉(xiāng)村休閑旅游文化內(nèi)涵，培育了一批研學實踐基地、康養(yǎng)旅游基地。

齊長城遺址茁山口子受到精心保護。

　　千年齊長城，今朝風采新。如今，這座古長城黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，不斷煥發(fā)新生機。從野外走進博物館，從歷史深處走進現(xiàn)代，從靜態(tài)的“旁觀”到沉浸式體驗……傳統(tǒng)鄉(xiāng)土保存的文化符號就是一片豐富的藍海，讓更多的人融入其中。齊長城多種樣貌的時代元素也在不斷豐富著當下社會的精神內(nèi)涵。

　　重仁尚德

　　解碼濰坊發(fā)展的文化基因

　　千年文脈、底蘊深厚；千年積淀，博大精深。

　　早在先秦時期，綿亙齊魯兩地的濰坊，已經(jīng)是齊國重要的鐵器、 魚鹽、絲綢生產(chǎn)基地。天下各地商人的往來，信息的流通，使得齊人的眼界更為開闊。

　　在古代，海鹽是一種國家壟斷性商品，歷史上嚴厲的鹽政，也塑造了齊文化遵紀守法的意識和觀念?？梢哉f，古代齊文化所擁有的開放性、包容性和功利性特征，根本原因即在于濰坊地區(qū)所擁有的鹽業(yè)生產(chǎn)。而以“周禮”為治國典范的魯文化，則是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的保守性文化。濰坊廣袤富饒的昌濰平原，就是滋養(yǎng)以傳統(tǒng)農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的魯文化最溫暖的大床。

　　東漢時期，鄭玄在濰坊創(chuàng)立鄭學，開始齊魯文化融合，而在孔融任濰坊北海相時，通過儒學，促成了齊魯文化的融合。

　　山東省文物專家委員會委員、濰坊市博物館特聘研究員孫敬明表示，濰坊是東夷文化的核心、齊文化的重要發(fā)源地、主要支撐地，魯文化的直接輻射地，也是齊魯文化交匯融通的首善之區(qū)。 齊、魯文化在濰坊對撞，海洋型文化體系與大陸型文化體系在濰坊交融，讓濰坊既有齊文化重革新、尚功利的靈活，又有魯文化尊禮重道、守誠篤信的淳樸，塑造了濰坊區(qū)域溫、良、恭、儉、讓的底層認知邏輯。也正因如此，讓濰坊人崇德、尊禮，有創(chuàng)造力和奮進精神的文化基因。齊國名相晏嬰，能言善諫而又忠心耿正，正是齊文化所代表的“性格底色”的一種反映。

　　千年的文化積淀，不僅形成了博大精深、特色鮮明的濰坊文化，還有著豐厚的齊文化遺跡、故事傳說和人文景觀。姜太公首封地營丘、齊風古韻地峱山、聞名于世的稷山、臧臺、田齊王陵、齊長城、表海樓、鹽神殿、孫子廟、古村落……域內(nèi)有關(guān)齊文化的成語故事、民間傳說、地名故事等等，無不印證著濰坊境內(nèi)齊文化元素的深刻內(nèi)涵。

　　守正創(chuàng)新

　　從文化傳承中汲取奮進力量

　　如果說地理區(qū)位撐起了一座城市的筋骨，那文明之源則無愧為城市獨特的靈魂和血肉。

　　在孫敬明看來，濰坊人身上有股“不太適合做生意的氣質(zhì)”，但卻能把企業(yè)越辦越好，事業(yè)越干越大，做成全球頂尖、全國前列。

　　濰坊柴油機廠前身華豐機器廠創(chuàng)始人滕虎忱是山東少有的重工實業(yè)家，他對于質(zhì)量的嚴格把關(guān)，苛刻到近乎“偏執(zhí)”，但對于員工的人文關(guān)愛和對于市場的靈活把握，又盡顯通達；這二者的相融共生，也許就是華豐機器廠能在民營機械行業(yè)中有“華北最大機器廠”和“長江以北第一廠”之稱，成為江北第一家動力機械生產(chǎn)基地的秘訣，也為濰坊成為中國江北著名的機器制造業(yè)基地，成為當時首屈一指的“中國農(nóng)機城”奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。改革開放四十多年來，濰坊涌現(xiàn)出諸如姜濱、張恭運、李永勝等明星企業(yè)家，他們敢闖敢干、實事求是、勇于創(chuàng)新，在面對諸多風險挑戰(zhàn)時，以強大的韌勁一次又一次帶領(lǐng)企業(yè)爬坡過坎、堅定前行，成為全球業(yè)內(nèi)極具話語權(quán)的先進制造業(yè)企業(yè)，這無一不是文化傳承與發(fā)展的碩果。

　　孫敬明認為，正是因為齊魯文化對商業(yè)文化產(chǎn)生的巨大影響，讓濰坊的企業(yè)家既具有齊魯大地千年流傳下來的高亢、豪爽、大氣、樸實的風格，又懷有“達則兼濟天下”的家國天下情懷，進而形成了獨特的企業(yè)家精神。換言之就是濰坊企業(yè)家身上具有創(chuàng)新精神，極強的道德感、責任感和誠信觀念，在商海中所表現(xiàn)出的理念之超前、視野之廣闊，盡顯儒商風范。

　　前人開山辟路，后人賡續(xù)先賢之志，改革開放以來，濰坊創(chuàng)造了叫響全國的“諸城模式”“濰坊模式”“壽光模式”，在服務(wù)當下國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的同時，也贏得了“全國農(nóng)業(yè)看山東、山東農(nóng)業(yè)看濰坊”的美譽。今天的濰坊，敢“破”敢“立”，敢“闖”敢“試”，敢于去破除、去創(chuàng)新，堅定不移把全面深化改革不斷推向前進，讓改革得到群眾認可、經(jīng)得起歷史檢驗。因改革而興，因創(chuàng)新而強。在一次次“破”與“立”的探索中，濰坊大地上發(fā)生的每一次變革，無不推動著這座城市奮進的步伐。

　　時代潮流，浩浩蕩蕩。厚重的歷史和璀璨的文化，已經(jīng)成為濰坊這座城市向下扎根的肥沃土壤，也正在成為這座城市向上生長的拔節(jié)力量。當前，濰坊正處在爬坡過坎、突破發(fā)展的關(guān)鍵時期，秉承濰坊文化基因的勤勞、智慧、善良、淳樸的濰坊人民，正全力以赴拼經(jīng)濟，為建設(shè)實力強、品質(zhì)優(yōu)、生活美的更好濰坊努力奮斗！

　　策劃：王志剛 孫瑞永 高文

　　濰坊日報社全媒體記者：孫瑞榮

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